我並沒有考慮寫一篇關於生命意義的文章，但最近的反覆互動和幾部反烏托邦後稀缺小說的令人沮喪的拍攝迫使我表達我的想法。

虛無主義

我一直收到類似以下消息：

“我已經閱讀你的博客有一段時間了，我喜歡你有原創的想法，而不是重複主流的、”規範“的談話。

我想問：是什麼讓你對所做的一切保持動力？ 你相信生命有普遍的意義或目的嗎？ 你如何克服虛無主義，並對人類的未來保持樂觀？

最後，你認為宇宙和人類最終註定要滅亡，還是有逃脫的可能？

我認識的許多最聰明的人都飽受極度存在主義焦慮的困擾。 他們絕望地認為，他們任何的成就都在 1,000 年後變得無關緊要。 在 10 億年後，亞歷山大、凱撒、拿破崙、達文西、莎士比亞、莫札特和耶穌都將被遺忘，因為屆時人類將會變得多麼不同，即使在不太可能的情況下，人類仍然以我們甚至可以開始辨認或理解的方式存在。 最終，如果宇宙像物理學家目前預期的那樣持續膨脹，那麼一切都將隨著宇宙最終的熱寂而消失。 如果你所做的一切最終都無關緊要，那為什麼還要去做呢？

大多數後稀缺時代的小說中，我們都成為不朽的全能之神，最終卻陷入虛無主義。 他們認為，如果你不必為之努力，那麼一切都將毫無意義，人們也會失去所有的生活樂趣和生存理由。

意外的靈性覺醒

直到 10 年前，我還會認為自己是一個理性的不可知論者。 作為一名高智商的經濟學家和數學家，我將理性置於一切之上，對宗教和靈性持高度懷疑態度。 這一切都始於 2015 年 5 月的一個命運之日。 那時，我過著充滿愛、感恩和樂觀的富裕成功生活。 這是我的預設狀態，我意識到這並不常見。 我非常熱衷運動。 我不喝酒、不抽菸，也從未吸食任何毒品。

我的一位好朋友說，我一生中至少應該體驗一次有意識的心扉打開：一個小巧、安全、舒適、安靜和親密的環境，我們儀式性地服用純搖頭丸作為打開心扉的藥物。

我通常絕不會答應這樣的事情。 我的智力和心態是我在生活中的比較優勢。 我絕不想讓它們冒險。 此外，我是看著南希·雷根的廣告長大的，廣告裡有煎蛋，說著：「這是你的大腦吸毒後的樣子。對毒品說不。」

我不確定是什麼促使我答應了一件我一生中通常絕不會答應的事情。 也許是提出要求的人。 也許是我正處於變動和轉型時期，正在思考下一步該怎麼做。 不管是什麼原因，我說了「為什麼不呢」，然後就去了，沒有任何期待。

一些美麗而神奇的事情發生了。 我被一種無限的愛所淹沒。 我洋溢著愛。 我感受到對自己、對朋友、對家人、對全人類的愛。 我從內心深處感受到，宇宙的本質是無條件的愛。 美妙之處在於，這種感覺持續了數週，而宇宙是由愛構成的這種潛在感覺，直到 10 年後的今天也未曾離開我。

這次經歷間接引導我學習密宗，其冥想練習讓我感受到靈性。 我深入研究了密宗，學習了各種模式、其歷史，最終創造了我自己的版本，其中融入了各種道家技術。 請注意，我採用了多種密宗和道家技術，而不是遵循像曼特克·奇亞（Mantak Chia）等修行者所倡導的哲學信仰。

我的個人健康習慣早已告訴我，許多普遍接受的健康和長壽教條是錯誤的：「每天一杯紅酒對你有益」、「早餐是一天中最重要的一餐」、「脂肪有害」、「鹽有害」。 這與適合我的飲食方式相去甚遠，這讓我開始質疑普遍接受的智慧。 我採用高蛋白、低碳水化合物、健康脂肪的飲食，盡可能少攝取加工食品。 我不吃早餐。 我每週間歇性斷食數次，但不是全職斷食，以免身體適應。 我幾乎不飲酒（每年只為慶祝目的喝幾次），並且由於我每週通常運動 10 小時以上，因此我的鹽攝取量很高。

MDMA 的經歷也讓我質疑普遍接受的藥物知識，所以我開始對各種物質進行初步研究，以了解在我不斷探索現實本質的研究中，是否有任何值得嘗試的物質。 這樣一來，我追隨了奧爾德斯·赫胥黎的腳步。 我讀了《知覺之門》。 我也讀到了麥可·波倫 2015 年在《紐約客》上發表的文章《迷幻之旅療法》，這篇文章成為他著作《如何改變你的心智》的基礎。 經過更多的研究，我得出了一個更為細緻入微的觀點。 我感到震驚的是，許多最糟糕的藥物，例如酒精（一種真正的毒藥）、菸草和糖，都是合法的，而像裸蓋菇素和 LSD（也稱為迷幻劑）這類不具成癮性、無毒性、不會宿醉，並且在治療和感受超脫方面都有用的物質卻不合法。

在研究了神經毒性、成癮性和其他屬性后，我得出的結論是基本上從不飲酒或吸煙，限制糖分，永遠不要服用任何阿片類藥物、海洛因和幾乎所有其他類別的藥物，包括大麻和氯胺酮（儘管這兩者可以用於治療），但嘗試迷幻藥和 LSD 並考慮死藤水。

鑑於 SSRI 的局限性，裸蓋菇素在治療憂鬱症方面可能有效。 那些會摧毀你對生活的熱情，降低你的性慾，並且並非對每個人都有效。 此外，你需要持續服用它們。 它們無法治癒你。 話雖如此，我並沒有抱著治癒創傷的意圖來接觸這些，因為我的生活過去和現在都充滿了幸福。我更多地是抱著開放的心態和好奇心，試圖揭示現實的本質。

起初，我在小規模、儀式性、私密的環境中體驗了這兩者，但劑量較輕——具有精神活性，但並非導致完全自我消亡的英雄劑量。 那些經歷非常神奇。 我感受到與周圍所有人事物非凡的合一感。 你的感官變得敏銳。 你感覺可以看到原子之間的空間，並開始看到堅固的表面在呼吸。 你似乎可以看到天空中的每一顆星星。 你會沉浸在當下，不再把一切看得那麼嚴肅，並開始在每個時刻看到喜悅和幽默。 每次我都會笑得非常厲害，無法控制，以至於第二天我的下巴都會痛。

自我死亡

我的第一次深度旅程是偶然發生的。 我在火人節時犯了個新手錯誤，請朋友將一滴迷幻劑滴在我的舌下。 正確的做法顯然是滴在手上再舔，但我喜歡互相給予的儀式感。 由於那滴液體不願出來，她堅持不懈地按壓瓶子，結果大量不明劑量的液體滴到了我的舌下。

我喜歡在火人節隨意騎著自行車，讓夜晚帶我去任何地方。我對人類的創造力以及為每個人創造壯觀而神奇體驗所付出的所有努力感到敬畏。 當我騎車時，我真的感覺自己身處《一級玩家》或《創：光速戰記》中，在一個充滿奇蹟的世界裡穿梭於時空。

然而，我不會選擇它作為深度冥想靈性之旅的場景。 它可能太熱或太冷，令人困惑，塵土飛揚且骯髒。 由於我不知道自己服用了多少迷幻劑，我以為我會沒事，但很快就意識到我正在進行一場內在的旅程。 我去了我在 Robot Heart 的朋友營地，躺在沙發上，閉上眼睛，沉浸在體驗中。

起初我感覺自己漂浮在太空中，直到最終我變成了太空本身。 我觀察了宇宙和時空的創造。 我觀察了地球的創造，並看到了演化直到人類的出現。 有時我是一個第三方觀察者。 感覺就像所有曾經創作過的藝術作品都以高速連續地為我播放：戲劇、書籍、電影、電視節目、繪畫，涵蓋過去、現在和未來。

有時，我成為了創造者。 我經歷了徹底的自我消亡。 我完全失去了對個體 Fabrice Grinda 的意識。 這並沒有困擾我。我對我所觀察到的一切感到非常著迷。 在那個夜晚，我感覺自己是所有曾經活過的人類。 我清晰地記得自己曾是一位母親、一位衝浪者，以及在時間長河中無數的人。 有時，我模糊地意識到 Fabrice 這個角色存在，回到他身上也沒關係，但如果沒有，一切也都完全沒問題。 我是曾經存在、現在存在、未來也將存在的一切和所有人。

那個夜晚感覺持續了億萬年。 當我回到這個身體和個體時，我的朋友們開著他們的藝術車帶我去看日出。 我感覺我能看到宇宙的作業系統在天空中呈現紅色。 同樣地，我可以看到沙子融入地面，這讓我對達利（Dali）的靈感來源有了一絲線索。

當時我並沒有意識到，但我剛剛經歷了一次非二元覺醒。 多年後，當我讀到安迪·威爾（Andy Weir）的短篇故事《蛋》時，我才意識到這一點。 你可以在下方找到由《Kurzgesagt》以其獨特風格精美動畫呈現的版本。

《蛋》是上帝與自己玩的一場遊戲。 在《蛋》中，那個人死了，遇見了「上帝」，上帝告訴他：「你就是所有曾經活過或將要活著的人。」

這意味著：

• 你所憎恨的每個惡棍？ 你就是他們。
• 你所擁抱的每個愛人？ 也是你。
• 每一個生命、每一種情感、人類體驗的每一個面向？ 你正在扮演所有這些角色。

在 《蛋》中，輪迴不僅僅是回歸，而是玩遊戲的每一個可能版本，直到玩家記住：都是我。

重點是體驗，而不是贏得勝利。 生命是一齣戲、一場舞、一場表演。 在這場遊戲中，生命的意義僅在於活出它、感受它、從各個角度探索它。

我的自我消亡是一種覺醒。 感覺沒有「我」與「他人」之分。 我不在宇宙中；我就是宇宙。

在《蛋》中，我們都是上帝，但我們已經遺忘。 我們將自己分裂成數十億個視角。 我們正在學習、成長和覺醒，最終會意識到我們是什麼。 我經歷了所有這些。

進一步探索

1. Psylocibin 聲音之旅

當時，我還沒有接觸過《蛋》或研究非二元論哲學。 我只知道我經歷了一些美麗而神奇的事情，並想繼續這條探索之路。 請注意，我並沒有勤奮地追求這些，而是讓它自然地融入我的生活。 我沒有主動尋找靈性體驗，而是當它們出現時讓它們進入我的生活，因此它們平均間隔一年以上。

我開始聽說由一位傑出的民族音樂學家、聲音治療師和聲音研究員組織的美麗而深刻的裸蓋菇素之旅。 隨著周圍越來越多的人對這種體驗讚不絕口，我請求介紹並確定了啟程的日期。 在進入儀式空間之前的一週，我確保睡得好、吃得好，並且不攝取咖啡因。 我們詳細討論了這個過程以及我這次旅程的意圖，那只是以開放的心態和開放的心靈去體驗一切。

我最終服用了 9 克裸蓋菇素，進行了一次真正的英雄之旅，深入體驗。 我躺在瑜伽墊上，眼睛戴著面罩，讓旅程開始。 它再次美麗而神奇。 它與深度 LSD 旅程有相似之處，但又獨具特色。

這次體驗由音樂引導：鑼、頌缽和各種樂器。 有趣的是，在某個時刻我變成了音樂。 我不再感覺到我的身體，我就是音樂本身。 這種感覺難以形容，因為它太超凡脫俗了，但卻是宏偉的。 我不僅是音符，也是音符旨在喚起的情感。 每一次振動都讓我感受到相關情感，強度放大 1000 倍。 我感受到了敬畏、喜悅、狂喜、恐懼、悲傷以及介於這些之間的一切。 這是非凡的。

在更具冥想性的時刻，我經歷了另一個非二元論的時刻。 我直覺地感到，在這個時空之外，存在著一位不朽、全能、全知的神祇，也許是祂在自己的宇宙中贏得了生命的遊戲。 成為這樣一位神祇的問題在於祂感到無聊。 沒有什麼能讓祂感到驚訝或新鮮。 實際上，祂正遭受著後稀缺時代反烏托邦小說中所描述的無聊不朽的恐懼。 雖然祂可能曾試圖自殺但無法成功，但祂想出了一個優雅的解決方案。 祂以自己的本質創造了這個宇宙、模擬或矩陣，並設定了一套規則。 祂賦予它生命存在的魔力，但卻將自己的本質散佈開來，以至於沒有任何參與者意識到他們的神性。 這就是為什麼我們對萬物都有一種合一感——我們實際上是一體的。

就像電影《駭客任務》中一樣，有些規則可以被彎曲，有些則可以被打破，因為我們是神聖的，儘管我們已經忘記了我們的神性。 這就是為什麼顯化會奏效。 我所經歷的詭異「巧合」數量令人難以置信。 在火人節，有一次我服用迷幻劑時，我會想到一個我很久沒見過，甚至不知道他們在那裡的人，然後他們就會在幾分鐘內出現——這種情況連續發生了好幾次。 我想要某樣東西，然後就會有人提供給我。我也曾有過真正的心理感應時刻。 我們會頭靠著頭，在腦海中進行完整的對話。 同樣地，我們會觀察到基於現實但並不存在的影像。 為了確保我們沒有互相暗示，我們將所看到的寫在一張紙上。 在每個案例中，我們都觀察到相同的東西。 例如，有一次我們看到迪士尼角色從火坑的火焰中快速出現。

我喜歡這次經歷，但並沒有覺得有必要研究我所經歷的，或者尋求另一次類似的經歷。 我只是順其自然，直到一年後下一個機會偶然地進入我的生活。

2. 死藤水

我的許多朋友都開始提及死藤水以及它在他們生活中扮演的角色，這讓我感到好奇。 他們大多數人走上這條路是為了治癒創傷，並特意尋求這種體驗。 我對自己目前的生活狀態感到非常滿意，所以沒有覺得有必要去尋求它。 在體驗之前，你需要提前 10 天進行準備，包括冥想、充足睡眠、素食、完全禁慾、禁酒和禁咖啡因。 你需要「潔淨」地進入這次體驗。 此外，你需要時間來反思這次旅程並從中恢復。 由於我過著忙碌的生活，時機從未感覺對，更不用說我的大多數朋友都是在巴西或秘魯的叢林中進行的。

2018 年 10 月，恰當的時機出現了。 那時我住在翠貝卡（Tribeca）一間巨大的底層 Airbnb 公寓裡。 我的一個朋友問她是否可以用它來舉辦瑜伽課。 我同意了，並簡短地見了她的共同主持人。 幾週後的一個隨機的週三晚上，那位共同主持人在街上看到我玩電玩，然後敲了我的門。 我打開門，我們開始聊天。 她告訴我她將在 10 天後參加一個死藤水儀式，並邀請我加入。

碰巧的是，我可以在接下來的 10 天內完成準備工作，並且在旅程結束後有時間恢復，所以我將其視為我應該這樣做的徵兆。 除了上述準備之外，我得到的另一個建議是穿白色衣服。 我再次抱著沒有任何期待的心情前往。 計劃是在布希維克（Bushwick）的深處叢林中的瑜伽工作室進行第一次通宵旅程，隨後立即在紐約上州的一座教堂進行日間旅程。

除了由亞瓦納瓦（Yawanawa）部落訓練的儀式大師之外，還有 20 或 30 人。 死藤水由兩種不同的植物製成，它們各自不具精神活性，但混合成飲品後則非常有效。 為了準備這次體驗，我們接受了一種名為「Rape」的菸草，它被吹進我們的鼻孔。 我被告知其目的是為了清空我們的思緒、打開能量通道並設定意圖，但我必須承認我發現這次體驗極其不愉快。

之後我們喝下了第一杯死藤水，它也相當不愉快：濃稠、苦澀、泥土味重且油膩。 在那個夜晚和接下來的一天，我總共喝了 4 杯。 我也接受了將 Sananga 滴入我的眼睛。 這是一種傳統的眼藥，據說可以讓你紮根並增強你的內在視覺。 我也發現那極其不愉快，並且不覺得它為我的體驗增添了什麼。

當 DMT 開始生效時，儀式大師們開始唱歌。 有趣的是，整個方法都使用了催眠技術，從背景視覺效果到所唱歌曲的歌詞。 我的第一個直覺是抗拒這些訊息，但最終我決定，鑑於這些訊息是如此美好，它們值得接受，因為它們都是關於熱愛你所擁有的生活和你所是的那個人的主題變奏。 我想我所抗拒的是，對我來說接受我所擁有的生活是合理的，但許多人並沒有那麼幸運，而這些訊息似乎剝奪了他們透過接受當前生活來尋求更好生活的機會。

然而，隨著儀式的進行，我想我理解了他們想要表達的重點。 在生活中，我們都將面對各種各樣的經歷。 正如約翰·彌爾頓（John Milton）所說：「心靈自有其處，能將地獄化為天堂，天堂化為地獄。」 你無法控制發生在你身上的事，但你可以控制你如何應對它。 這就是為什麼我們經常遇到那些看似擁有一切卻痛苦不堪的人，而有些看似一無所有的人卻心滿意足。 即使是最平凡的任務，只要將其視為一種藝術或遊戲形式，也能變得有趣。

關於死藤水體驗，有趣的是，當訊息呈現給你時，如果你試圖拒絕它們，你會感到噁心；如果你接受它們，你會感覺很好。 同樣地，當你為自己想像各種生活時，走錯路時你會感到噁心，而走對路時你會感覺很好。 我不知道它是如何運作的，但我親身經歷了。

對我來說，死藤水最好的用途是，當你面對根本性決定時，探索你可以選擇的不同道路，並試圖找到你生命的意義。 有趣的是，我的經歷與周圍的人形成了多麼鮮明的對比。 我周圍的每個人似乎都收到了這樣的訊息：他們的生活與他們的目標不符，並且正在積極地排毒、哭泣，總體來說過得很痛苦。

我收到了非常不同的訊息：你正在過著你最好的生活；你正在實現你生命的目標。 一切都很棒！ 這並不是說我沒有從這次旅程中獲得寶貴的見解。 第一個訊息是，要對宇宙傳送給你的徵兆保持開放。 如果你努力做某件事卻不成功，這就是一個徵兆，表明它不適合你。 請注意，這只適用於你真正努力過的情況。 我意識到這正發生在我位於多明尼加共和國的「矽谷卡巴雷特」（Silicon Cabarete）專案上。 儘管投入了多年的努力和數百萬的資金，問題卻不斷升級：客人遭到搶劫，訪客感染熱帶疾病，每個人都索賄，發生了一起強姦未遂事件，我的一位客人被槍擊，我的一隻狗被毒死，直到最後我們在物業上遭到持槍歹徒的襲擊。 訊息越來越清晰：是時候離開了。 因此，在 2019 年，我搬到了特克斯和凱科斯群島。 同樣地，我也放棄了一個我正在嘗試開發但進展不如預期的電玩遊戲。

我收到的第二個訊息來自我的祖母，她主張我應該生孩子。 她告訴我，我之所以不願生孩子，是因為我的生活很完美，而且我擔心孩子會降低我的生活品質。 孩子們似乎讓我的朋友們的生活品質變差了。 他們太忙了，我便不再見他們。 他們不再是個體，也不再是夫妻，而只是變成了父母，用他們的生活取代了孩子們的生活。 這似乎並不吸引人。

她提出了多方面的論點。 首先，她認為成本會比我預期的要低。 我過著非傳統的生活，也可以成為一個非傳統的父母，專注於互動的品質而非數量。 我可以有孩子，並繼續過我現在的生活。 她主張我可以帶著孩子們到處冒險。 換句話說，孩子們將是我生活的補充，而不是替代品。

其次，她認為生孩子的好處比我想像的要大，而且會讓我的生活充滿更多的喜悅和愛。 她這樣闡述的：你熱愛教學，並曾在哥倫比亞大學、哈佛大學、史丹佛大學、普林斯頓大學等學校授課。 你會喜歡教導你的孩子，你會在他們身上看到自己，並與他們一同成長。 此外，你也是個大孩子。 你喜歡遙控汽車和飛機、漆彈、電玩遊戲以及各種娛樂活動。 擁有孩子將讓你前所未有地釋放你內心的孩子。

這些論點很有說服力，於是在儀式之後，我踏上了生孩子的旅程。 雖然花了好幾年才實現，但我可以告訴你一件事：我的祖母是對的。 我喜歡當爸爸。 我帶著孩子們去所有冒險。 我已經帶著 4 歲的弗朗索瓦（François）去滑雪、風箏衝浪、電動水翼衝浪、滑翔傘、卡丁車等等。

我甚至帶著他一歲的妹妹艾梅莉（Amélie）去了一次需要垂降過河的怪物徒步旅行，我們在帳篷裡露營，狼在夜色中嚎叫。

死藤水儀式帶來的第三件事是，我被兩隻白色的德國牧羊犬拜訪了。 我曾被瓊恩·雪諾（Jon Snow）的冰原狼「白靈」（Ghost）迷住，但以為那只是電腦特效。 我沒有意識到它是基於一隻真正的狗。 那隻狗告訴我，我是黑暗宇宙中一道閃耀的光芒，過著史詩般的生活，我需要一隻史詩般的白狗在我身邊。 同樣地，在儀式之後，我踏上了尋找我的史詩般白狗的旅程，現在我有了 2 歲的 Angel。

在儀式過程中，我再次有時變成了音樂，這也是我在服用較輕劑量的 LSD 時曾多次發生的事情。 我再次經歷了一次非二元體驗。 我經歷的幾乎與蘑菇之旅相同，但更為細緻入微。 除了我們都是宇宙體驗自身這個事實之外，我開始理解為什麼我們的構造不同，以及為什麼存在邪惡。 簡而言之，沒有黑就沒有白，沒有自我沒有他者，沒有善就沒有惡。 之所以存在黑與白、陰與陽、陽性與陰性，以及我們被賦予不同的傾向，正是為了創造對比，並為體驗創造更多機會。

澄清一下，當我說善意味著惡時，我的意思是，為了讓某事物有可能是善的，就必須存在某事物有可能是惡的可能性。 這並不是說有些人是善的，而另一些人是惡的觀察。 我們都包含著多樣性，並根據情況具有行善和作惡的潛力。 此外，每個人都認為自己是好的。 在他們眼中，希特勒、史達林和毛澤東都是好人。

正如艾倫·瓦茨（Alan Watts）在《生命的夢想》中非常優雅地指出，如果每晚你都夢到 75 年的時間，那麼最初的幾個晚上你會實現所有願望和幻想，並享受各種快樂。 在幾個完全愉悅的夜晚之後，你會驚訝地發現自己讓一些你無法控制的事情發生了。 然後你會在夢境方面變得越來越大膽，直到最終你夢到了你現在所在的地方。 你會夢到你今天實際正在過的生活。

這就是為什麼英雄之旅是典型的故事。 我們每個人的生命都是一場英雄之旅。 我們生來一無所知。 我們成長，我們學習。 在某個時刻，我們覺得自己無所不知，然後卻真正地遭受了挫折。 然後我們最終意識到，我們的目的是將我們獨特的自我帶給周圍的人，並透過做自己來為他們服務。

這就是為什麼在儀式結束時，我感受到了對他人的壓倒性感激資訊：「謝謝你成為你，因為它讓我成為我！

我開始意識到反派的價值。 就像在電影或書籍中，英雄的偉大程度取決於他的宿敵一樣，我們在生活中面臨的挑戰越大，實現目標的機會就越多，我們的英雄之旅也就越有意義。 雖然我是一個光明的存在，但必須有黑暗的存在，我的光才能穿透。

我也意識到，我們如此深切地珍視在這個宇宙中為之奮鬥並最終獲得的事物，原因在於這與全能恰恰相反。 心流需要無限的練習和努力。 當我們看到它時，我們會欣賞它。 這也是為什麼對於那些成功來得太容易的人，比如樂透中獎者，往往會失去一切，因為他們不明白成功有多麼困難。

3. 其他模式

有趣的是，所有這些經歷都感覺像是在工作。 有人將死藤水描述為一晚的十年治療。 雖然我從未接受過治療，所以無法完全感同身受，但這對我來說卻是真實的。 這也許就是為什麼我從那以後沒有再進行過這些深度旅程。

換句話說，我只分別進行過這三次 LSD、裸蓋菇素和死藤水的深度旅程。 我覺得我從中得到了我需要的東西，並且沒有再被召喚去這樣做。 我不反對如果我被召喚再次體驗，特別是如果我面臨重大的生活決定，但目前我感到完整。

也就是說，我仍然喜歡每年兩次服用 1 或 2 滴酸的娛樂劑量，一次是在火人節，一次是在大自然中，以體驗我們所生活的宇宙的真正威嚴，感受與周圍人的親密聯繫，並笑得比我想像的要多。

另外值得注意的是，這些經歷以及我的密宗修行讓我變得超級能量敏感。 我可以透過冥想、呼吸練習和專注來重現迷幻體驗的許多特徵。 彷彿我在這些旅程中留下了線索，讓我在需要時能夠再次進入這些體驗。

雖然我現在可以在沒有藥物的情況下到達那裡，但如果我沒有先有成熟的迷幻體驗，我認為我將無法到達那裡。

警告

不要將上述四種神奇體驗視為藥物普遍是好的訊息。 大多數藥物對你來說都很糟糕。 它們具有成癮性、毒性，你很容易過量服用，並遭受可怕的戒斷症狀。 例如，我絕不會碰古柯鹼、海洛因、鴉片類藥物（如芬太尼）、冰毒或快克。 我也會避免大麻，因為我看到許多經常吸食它的人似乎失去了部分動力和智力。 我也遇到過足夠多對氯胺酮上癮的人，這讓我對其聲稱的非成癮性持懷疑態度，更不用說我發現它不如裸蓋菇素或 LSD 那麼引人注目。

事實上，我也會建議避免使用酒精、菸草和糖等合法藥物。 越來越多的證據表明，沒有安全的酒精攝取量。 它是一種神經毒性毒藥，而且也不是一種非常引人注目的物質。 我也對許多人沉迷於電子煙感到震驚。 它比吸菸的危害小，但仍然對你的肺部、心臟、大腦和長期健康有害。 同樣地，現代飲食中過量的糖會耗盡你的新陳代謝，讓你增加脂肪，擾亂你的大腦和腸道，並增加你患幾乎所有慢性疾病的風險。

雖然我描述了我在 MDMA 體驗中感受到的美麗心靈開放，但重要的是要注意，這是在一個美麗的儀式環境中，劑量受控，並且經過嚴格的純度測試。 這與從毒販那裡隨機獲取 MDMA（通常摻有芬太尼）去夜店不同，我經常看到人們這樣做。 MDMA 具有神經毒性，每年不應服用超過幾次，且應間隔數月，以免耗盡血清素、減弱其魔力，或對睡眠和神經化學產生負面影響（而我被召喚的頻率比這更低）。 服用時，你也應該服用神經保護補充劑，例如《Roll Kit》中提到的那些。

對於 LSD 和裸蓋菇素，我的看法顯然是正面的，但仍然是細緻入微的。 它們不具神經毒性或身體毒性。 它們不具成癮性，也不會產生身體依賴或戒斷症狀。 事實上，LSD 和裸蓋菇素的耐受性建立得如此之快，以至於幾乎不可能每天使用。 更好的是，越來越多的證據表明它們能促進神經發生和神經可塑性。

儘管有這些優點，但並非所有人都應該嘗試它們。 它們與 SSRI / SNRI（例如：Zoloft、Prozac、Effexor、Lexapro）、MAOI（例如：Nardil、Parnate、死藤水成分）、抗精神病藥物（例如：Seroquel、Risperdal、Zyprexa）、苯二氮平類藥物（例如：Xanax、Ativan、Valium）和興奮劑（例如：Adderall、Ritalin、Wellbutrin）的相互作用不佳。 如果你正在服用這些藥物，請勿嘗試。

如果你患有精神分裂症（或有家族病史）、躁鬱症或嚴重人格障礙，你也不應該使用這些物質。 此外，即使你沒有這些疾病，如果你普遍多疑或焦慮，也應該避開。 裸蓋菇素和 LSD 會放大你潛在的情緒，你可能會經歷一次非常糟糕的旅程或恐慌發作。

我很高興我在 40 歲時第一次嘗試這些，那時我能夠領會我收到的訊息，而不會被它們壓倒。 我絕對不建議青少年時期嘗試它們。

如果你被召喚第一次嘗試我所描述的，我會建議你參加由受過訓練的專業人士組織的引導式儀式性裸蓋菇素聲音之旅，並搭配少量 MDMA 以確保你不會有糟糕的體驗。 死藤水太過強烈，而 LSD 對於第一次體驗來說持續時間太長。 在那第一次之後，我只會在儀式環境中，在設定、情境和意圖都明確的情況下，在一個美麗、舒適、安全的空間裡，最好是在大自然中，與你非常了解和信任的少數人一起服用裸蓋菇素或 LSD。

哲學

我發現，在我研究非二元論之前，我就有這些經驗，這件事非常有趣。 我首先與神交流，並獲得了神的啟示。 這些經驗不需要研究，純粹是體驗性的。

在經歷了最後一次體驗後，我感到有必要研究我所經歷的事情。 由於我似乎觀察到了輪迴，並看到了印度教對地球生命的描繪，我首先開始研究印度教。 印度教是多樣化的，有多個哲學學派和神學觀點。 最能說明我所經歷的是不二一元論（Advaita Vedanta）。

不二論吠檀多 – “我們都是婆羅門”

這個學派主要由商羯羅（Adi Shankaracharya）教授，認為終極實相梵（Brahman）是單一且無形的。 個體自我（Atman）並非與梵分離；相反地，它們是同一的。 著名的奧義書短語「Tat Tvam Asi」（彼即汝）表達了這一點——暗示每個人在本質上都是神聖的。 然而，由於摩耶（Maya，幻象），個體將自己視為獨立的個體，而不是梵。 開悟（Moksha）是意識到這種非二元性，並克服分離的幻象。

透過進一步的研究，我接觸了《The Egg》，並意識到許多其他宗教和神秘傳統也教導非二元論。 以下是我遇到的一些主要例子。 為了簡潔起見，我將在下面總結每種哲學，您可以在附錄中參考每種哲學的摘要。

宗 清

傳統	關鍵非二元洞察
不二論吠檀多	阿特曼（自我）與婆羅門（終極現實）沒有什麼不同;分離是幻覺（瑪雅）
禪	沒有固定的自我;主客體等二元性是心理的捏造——一切都是這樣
大圓滿	淨的覺知（rigpa）和顯現不是兩個，所有的現象都是自發的展示
喀什米爾濕婆教	一切都是濕婆（普遍意識）的體現;世界是真實而神聖的
道教	萬物皆從道中生起;對立面是一個無縫整體中的互補流動
基督教神秘主義	靈魂和上帝在存在的基礎上是統一的;神聖的結合超越了主體/客體
蘇菲主義	除了上帝（tawhid）之外，別無他法;自我是幻覺——真愛溶解了分離的面紗
卡巴拉萬	物都來自並返回 Ein Sof（無限）;區別是神聖散發中的步驟
新柏拉圖主義	所有現實都來自太一;回歸是通過對萬物之源的沉思

簡而言之，我發現非二元論無處不在。 現代靈性導師，如艾克哈特·托勒（Eckhart Tolle）、魯珀特·斯派拉（Rupert Spira）、阿迪亞香提（Adyashanti）和穆吉（Mooji）都在宣揚它。 它也存在於科學中：量子理論、泛心論和整合資訊理論以與非二元洞見相呼應的方式探索意識。

值得注意的是，這種信念與基督教和伊斯蘭教的傳統信仰截然不同。 在這些傳統中，上帝是一個有位格的存在，與你不同。 你是祂創造的靈魂，你的目的是愛祂、服從祂並被祂拯救。 天堂是一種獎勵，而不是對合一的領悟。

艾倫·沃茨

最終，最能總結我所經歷的是艾倫· Watts。 他更像是一位哲學調酒師，一位傑出的靈性傳統綜合者。 他沒有創造一種全新的宗教，但他所做的是將禪宗、不二一元論、道教和西方神秘主義的元素編織在一起，形成一種獨特的 Watts 式視角，讓人感覺現代、平易近人且充滿樂趣。

他不像硬核的不二一元論那樣，將世界視為需要放棄或超越的東西。 相反，他將生命的舞蹈視為神聖而充滿樂趣。 「你是宇宙在體驗自己，在一場宇宙捉迷藏遊戲中。」 那種神話般的玩樂是禪宗和道教。 對艾倫· Watts 來說，你是宇宙在玩自己。

世界是一場遊戲。 一旦你意識到生命是一場遊戲，唯一真正的舉動就是充分地玩它，但要帶著覺知、幽默和零執著。 不要被欺騙，認為這是一件嚴肅的事情。 當你意識到這一切都是莉拉（Lila，印度教中神聖遊戲的概念）時，你就可以完全參與到生活中，但要帶著一絲微笑，就像宇宙的笑話終於實現了一樣。

我認為許多僧侶犯的錯誤是，他們決定退出，去「超越」和脫離。 禪宗會稱之為執著於空性。 Watts 會說他們誤解了妙語。 當你拒絕遊戲的那一刻，你就回到了幻象中，認為在其他地方存在一個更好、更純粹的狀態。

玩遊戲。 但不要被它玩弄。

生活即遊戲

作為一個電玩遊戲玩家，我很容易得出這個生命是一場遊戲的結論。 在經歷這些體驗之前，我就已經注意到，我們的生活似乎遵循與角色扮演遊戲相同的規則。 我們在出生前就設定了不同的預設屬性。 我們可以透過經驗提升各種屬性。 我們根據出生地點和時間有不同的難度設定。 唯一的區別是沒有具體的目標。 你不應該贏得遊戲，到達某個地方，或在傳統的宗教意義上超越它。 你來到這裡是要玩它、享受它並感受它。

玩耍對我來說總是自然而然的。 小時候，我從閱讀、學習、電腦、打網球和板式網球、滑雪、漆彈、旅行、狗、電玩遊戲和教導他人中獲得了極大的樂趣。 我的父母一直告訴我，我會長大後就不會再這樣了，但有趣的是，40 年後的今天，我發現我仍然在完全相同的東西中找到樂趣。 我甚至玩和我小時候玩的同一種類型的電玩遊戲。 事實上，有孩子是保持童心並繼續玩耍的絕佳藉口！

我對冒險旅行的喜愛是另一種玩耍形式。 我發現挑戰自己每年在一周或兩周內在雨林、叢林、沙漠或極地地區（例如在我的南極冒險期間）以離網方式生活非常令人興奮。 我發現學習在不同環境中無需任何外部支援即可生存的技能非常有趣。 在這個高度互聯的世界中，完全脫離網路，沒有會議、電子郵件、WhatsApp 或新聞，這也是一種真正的榮幸。 我喜歡那種與世隔絕的感覺，並發現這些周與積極的內觀靜修相似，在這些靜修中，你大部分時間都是獨自一人思考。

在這離網的一兩周內，我通常每天活動 8 小時，從一個營地到另一個營地。 我搭起帳篷、過濾水、尋找食物並準備脫水食物。 它提醒你，生存曾經是一項全職工作。 沒有什麼比幾周不洗澡後第一次洗熱水澡感覺更好了。 你會真正體會到廁所的巧妙之處。 它們一定是人類最好的發明之一！ 而第一頓真正的食物的味道真是太棒了。 你從這些經歷中獲得了如此多的感激之情，既感謝你剛剛擁有的與世隔絕的體驗，也感謝我們有幸生活在這個舒適安全的世界中，我們可以擔心生命的意義，而不是純粹的生存。

現在，許多人會認為，在你所做的事情中找到快樂和意義是很好，但這就足夠了嗎？ 生命不應該有更深刻的意義嗎？ 當你活在當下時，你會留下自發性、流動性、同情心和喜悅，從而變得善良、慷慨和有愛心。 普遍來說，人們在為他人服務中找到意義。 為他人服務有很多形式。 在專業上，我利用我對科技的個人興趣和親和力，建立和投資新創公司，以利用其通貨緊縮的力量來應對 21^世紀的一些挑戰：氣候變遷、機會不平等以及身心健康危機。 我喜歡教學和分享，並且感到非常榮幸能夠過我現在的生活。 這就是為什麼我對朋友和家人採取開放政策。 我喜歡與他們分享我的勞動成果和人生經驗。 這也是我寫這個部落格的原因。 它可以幫助我組織我的想法，我喜歡寫作，並希望其中的一些內容可以對他人有所幫助。

請注意，為他人服務不需要大規模進行。 如果你是某人的電玩遊戲或網球夥伴或好朋友，你就是在為他人服務。 沒有微不足道的善行。 你可能會覺得你的生活可能無關緊要，但就像在精彩的電影《It’s a Wonderful Life》中一樣，如果你沒有在那裡做你所做的事情，那麼你周圍所有那些做著了不起事情的人很可能無法做到這些事情。

因為我從善良、慷慨和有愛心中獲得了極大的快樂，所以我認為它與我打網球或玩電玩遊戲沒有什麼不同。 我傾向於投入我喜歡做的事情的所有形式。 我所有行動的共同點是，它們都強調當下。 我幫助的那些人在幾百年後都不會活著，但這並不重要。 我從現在的體驗、幫助和為他人服務中獲得意義。

玩遊戲不是為了以後贏得什麼。 如果遊戲的目的只是為了完成它，我們會盡可能快地玩並立即結束它。 但我們沒有。 我們為了刺激、創造力、即興創作和體驗而玩：「跳舞的重點是舞蹈本身。」

人們認為人生是通往目標（成功、天堂、啟蒙）的旅程，但這是線性思維的陷阱。如果你只為結果而活，你就會想念音樂。

目的

在某種程度上，這個宇宙、模擬或矩陣是一個新的體驗生成引擎，為一個原本感到無聊的不朽神靈找到了一種擺脫虛無主義陷阱的方法。 沒有其他事情可做，所以不如玩得開心。 我們都是不同的，以便擁有不同的體驗，而我們的角色只是扮演自己。 僅僅透過做自己，我們就是在為周圍的人提供服務。 當你觀察到運動中的詩意時，例如當你觀看羅傑·費德勒打網球或萊昂內爾·梅西踢足球時，這非常清楚。 他們來到這裡是為了娛樂我們，而我們也因此獎勵他們。

但是，你不需要達到那些高度才能為他人服務。 你的技能、幽默感以及讓你成為你的所有一切都在為你周圍的人服務。 雖然你這個特定化身的行為不會在未來存在，而且你所做的一切在未來都不會相關，但這並不意味著你沒有目標。 我在火人節（Burning Man）也強烈地感受到這一點，在那裡，人們投入到他們的身體、服裝、藝術和奉獻中的努力感覺是對其他所有人的奉獻和娛樂。

你的目標是體驗當下，並將你擁有的任何品牌的魔法帶給你周圍的人。 對我來說，我是一個光明和愛的存在，在當下幫助我周圍的人就足夠了。 這給他們帶來了快樂，而且根據我所相信的，我實際上是在幫助自己。

我認為人們經常對這種哲學產生誤解的另一點是，他們認為這意味著你不應該有雄心壯志。 他們錯了。 你仍然會行動。 你可以建造東西、追求目標、創作藝術、賺錢，但不是因為你的價值取決於它。 它變成了一種玩耍的形式，而不是一種拼命掙扎以「證明」或「修復」自己的形式。 它是爵士樂，而不是西洋棋。

同樣地，這種哲學並不意味著你不應該墜入愛河，恰恰相反，除了愛之外，沒有什麼可做的。 當你墜入愛河時，「我」和「你」之間的界線會軟化。 你不只是和他們在一起，你是屬於他們的。 「愛的意義不是互相依附，而是允許彼此成為他們是誰和他們是什麼。」 愛意味著有連結的自由。 你們互相選擇，但不是為了完整自己，只是為了跳舞，一起跳舞，只要這種舞蹈感覺真實。 「你是宇宙在以兩個假裝分離的人的形式體驗自己，只是為了發現他們不是。」 性、觸摸和親密是神聖的臣服行為，不是罪惡或可恥的，而是唯一實相在自身中歡欣鼓舞的表達。

結論

重要的是要注意，所有這些都來自我的個人經驗，這是一種獨特的經驗，n = 1。 它很可能代表一種有限的觀點，並且沒有描述整個系統的運作方式。 這篇文章主要是有關非二元論，因為我經歷了一次非常強烈的非二元覺醒。 但是，我懷疑二元論和非二元論同時存在。 我們只是很難將它們整體地聯繫在一起。 我們可能有 3 個自我：心智自我、靈魂自我、精神自我。 我們無法真正放下它們，但我們可以協調它們，這最終會同時創造個體性和合一感（同時存在二元性和非二元性）。 同樣地，我一路使用的工具適合我的旅程，可能無法推廣到所有人。 我也覺得每個人的遊戲都不一樣。 我注定要體驗和賦予我目標的事物與其他人的事物截然不同。 我們在選擇體驗什麼方面擁有創造性的自由意志。

此外，我無法證明我所寫的任何內容。 發生在我身上的事情很可能是我大腦的一種附帶現象。 但是，我如此發自內心地、反覆地體驗到它，以至於我相信它是真的。 我對非二元傳統、艾倫· Watts 的研究以及我將生活視為一場遊戲的體驗更加強化了這一點。 我越是擁抱這種不把生活看得太嚴肅，並對周圍的人保持開放、信任和友善的信念，我就越能得到回報。 我真的相信我過著有史以來最好的生活。

我意識到，從我現在所處的特權地位來說，說這些話很容易，但無論你的情況如何，以更輕鬆、更玩樂的態度對待生活，並解讀宇宙發送給你的訊號，都不會花費任何代價。 你可能會對自己的最終歸宿感到驚訝，特別是因為我懷疑我真正的特權是思想開放，能夠將生活視為一場遊戲，透過在遊戲前加載愛情、智慧和雄心壯志來最大限度地提高我的角色屬性，這些屬性在我的遊戲版本的當前元數據中會得到回報，並且有能力遵循我的直覺和目標。 這反過來又導致了我今天享受的另一種形式的特權。

最後，我所體驗到的是，生活不是達到目的的手段。 生活就是目的。 就是這樣。 這就是整個節目。 你不會看著一棵樹問：「它是為了什麼？」 或者聽一首歌只是為了到達結尾。 你活在其中。 你感受它。 你與它共舞。 生命的意義是有意識地體驗生命的遊戲。

當你放下將自己視為一個獨立、孤立的自我的想法時，你就會融入生命的洪流中。 在那裡，你意識到你就是宇宙。 無處可去。 沒有什麼可以成為。 你就是它。 所以，生命的意義，矛盾的是，是醒悟到沒有必要尋找意義。 你已經在體驗它了。

這一切說出生命意義的答案很簡單： 生命的意義就是生命本身！

附錄

禪宗（尤其是曹洞禪）

• 核心思想：自我與世界、心與身、涅槃與輪迴之間沒有分離。
• “無我”≠虛無主義——它指向獨立自我的幻覺的消失。
• 著名的禪宗語錄：「山是山，河是河。 然後山不是山，河不是河。 然後山又是山，河又是河。」

⟶ 翻譯：你開始看到分離，然後覺醒到無形的統一，最後回到形式——但有意識。

大圓滿（藏傳佛教）

• 從寧瑪派開始，它教授 rigpa：純粹的、非概念的意識。
• 現實是自發的、完美的，已經完成了——沒有路可走。
• 這裡的非二元性意味著意識和表像不是二元的。

“一切生起都是覺知的表現。”

喀什米爾濕婆主義

• 來自北印度的非二元密宗傳統。
• 一切都是濕婆（純粹意識）的顯現——不與你分離。
• 與不二論不同，它擁抱世界，而不是稱其為幻覺（魔王）。

“宇宙是意識的神聖遊戲（莉拉）。”

道教（尤其是《道德經》）

• 沒有使用“非二元性”這個詞，但它無處不在。
• 道是萬物之源，萬物皆生於同源不分之流。
• 目標是無為——與存在的流動毫不費力地和諧相處。

“大道忘卻，道德本分生。”
（意思是：當你與道相協調時，你不需要規則。

基督教神秘主義（埃克哈特、雲等）

• 艾克哈特大師：教導靈魂和上帝在最深層次上並不是分開的。
• 談到「上帝在靈魂中的誕生」——一種無法言喻的直接、非二元的結合。

“我看上帝的眼睛，就是上帝看我的眼睛。”

（這是基督教語言中的純粹不二論。

卡巴拉（猶太神秘主義）

• Ein Sof 是超越一切形式的無限、無法把握的統一體。
• 生命之樹不僅僅是宇宙學，更是一張回到合一的地圖。
• 創造的二元性（男性/女性、憐悯/審判）在王冠Keter中得到解決。

“沒有一個地方沒有上帝。”

蘇菲主義（伊斯蘭神秘主義）

• Tawhid 的意思是“上帝的獨一性”——但一些蘇菲派（如伊本·阿拉比或魯米）一直堅持下去：
  • 上帝不僅僅是一個——上帝是唯一的。
  • 世界是上帝的自我揭露。

“我尋找上帝，只找到了我自己。我尋找自己，只找到了上帝。

新柏拉圖主義

• 古希臘神秘主義（普羅提諾）。
• 太一是萬物的源頭，萬物都從中流淌出來。
• 通過沉思回到太一——與吠檀多沒有什麼不同。