Tôi không có ý định viết bài về ý nghĩa của cuộc sống, nhưng những tương tác gần đây lặp đi lặp lại và góc nhìn buồn bã về một vài tiểu thuyết hậu khan hiếm đã buộc tôi phải nói rõ suy nghĩ của mình.

Chủ nghĩa hư vô

Tôi đã nhận được những tin nhắn như sau:

“Tôi đã đọc blog của bạn một thời gian và tôi thích việc bạn có những ý tưởng độc đáo thay vì lặp lại những câu nói thông thường, “bình thường”.

Tôi muốn hỏi: điều gì giữ cho bạn có động lực để làm mọi thứ bạn làm? Bạn có tin vào một ý nghĩa hay mục đích phổ quát của cuộc sống không? Làm thế nào bạn vượt qua chủ nghĩa hư vô và duy trì sự lạc quan về tương lai của nhân loại?

Cuối cùng, bạn có nghĩ rằng vũ trụ và loài người cuối cùng sẽ diệt vong, hay có khả năng thoát khỏi điều đó không?”

Nhiều người thông minh nhất mà tôi biết đều chịu đựng sự lo lắng hiện sinh cực độ. Họ tuyệt vọng rằng bất kỳ thành tựu nào của họ sẽ không quan trọng trong 1.000 năm. Trong 1 tỷ năm nữa, Alexander, Caesar, Napoleon, Da Vinci, Shakespeare, Mozart và Jesus sẽ đều bị lãng quên vì nhân loại sẽ khác biệt như thế nào, ngay cả trong kịch bản không thể xảy ra là nó vẫn tồn tại theo cách chúng ta có thể nhận ra hoặc hiểu được. Cuối cùng, nếu vũ trụ tiếp tục mở rộng, như các nhà vật lý hiện tại mong đợi, tất cả sẽ biến mất với cái chết nhiệt cuối cùng của vũ trụ. Tại sao làm bất cứ điều gì nếu không có gì bạn làm cuối cùng quan trọng?

Hầu hết các tiểu thuyết hậu khan hiếm nơi chúng ta đều trở thành các vị thần bất tử toàn năng đều rơi vào chủ nghĩa hư vô. Họ lập luận rằng không có gì có ý nghĩa nếu bạn không phải làm việc để có được nó và mọi người mất hết niềm vui sống và lý do để sống.

Sự thức tỉnh tâm linh bất ngờ

Cho đến 10 năm trước, tôi sẽ tự coi mình là một người theo chủ nghĩa vô thần hợp lý. Là một nhà kinh tế học và toán học có IQ cao, tôi coi trọng lý trí hơn tất cả và cực kỳ hoài nghi về tôn giáo và tâm linh. Tất cả bắt đầu vào một ngày định mệnh tháng 5 năm 2015. Tại thời điểm này, tôi đã có một cuộc sống giàu có thành công đầy tình yêu, lòng biết ơn và lạc quan. Đây là trạng thái mặc định của tôi, điều mà tôi nhận ra là không phổ biến. Tôi rất năng động. Tôi không uống rượu hay hút thuốc và chưa bao giờ sử dụng bất kỳ loại ma túy nào.

Một người bạn tốt của tôi đã nói rằng ít nhất một lần trong đời tôi nên trải nghiệm việc mở rộng trái tim một cách có chủ đích: một không gian nhỏ, an toàn, thoải mái, yên tĩnh và riêng tư, nơi chúng tôi thực hiện nghi lễ dùng MDMA nguyên chất như một chất mở rộng trái tim.

Tôi thường không bao giờ nói đồng ý với điều gì đó như thế này. Trí tuệ và tư duy của tôi là lợi thế cạnh tranh của tôi trong cuộc sống. Tôi không bao giờ muốn đặt chúng vào rủi ro. Ngoài ra, tôi lớn lên với các quảng cáo của Nancy Reagan với những quả trứng chiên nói: “Đây là bộ não của bạn khi sử dụng ma túy. Hãy nói không với ma túy.”

Tôi không chắc điều gì đã thúc đẩy tôi nói đồng ý với điều gì đó mà tôi thường không bao giờ nói đồng ý trong cuộc đời mình. Có lẽ đó là người hỏi. Có lẽ đó là vì tôi đang trong giai đoạn chuyển đổi và suy nghĩ về việc làm gì tiếp theo. Vì bất kỳ lý do nào, tôi đã nói tại sao không và đi vào mà không có kỳ vọng.

Một điều gì đó đẹp đẽ và kỳ diệu đã xảy ra. Tôi bị tràn ngập bởi cảm giác yêu thương vô hạn. Tôi tràn ngập tình yêu. Tôi cảm thấy tình yêu cho bản thân, cho bạn bè, cho gia đình, cho nhân loại nói chung. Tôi cảm thấy tận sâu trong bản thể của mình rằng cấu trúc của vũ trụ là tình yêu vô điều kiện. Điều đẹp đẽ là cảm giác đó kéo dài hàng tuần và cảm giác cơ bản rằng vũ trụ được tạo thành từ tình yêu vẫn chưa rời bỏ tôi cho đến ngày nay, 10 năm sau.

Trải nghiệm này gián tiếp dẫn tôi đến việc nghiên cứu Tantra, các thực hành thiền định của nó khiến tôi cảm thấy tâm linh. Tôi đã đi sâu vào nghiên cứu Tantra, nghiên cứu các phương thức khác nhau, lịch sử của nó và cuối cùng tạo ra phiên bản của riêng tôi, kết hợp các kỹ thuật Đạo giáo khác nhau. Lưu ý rằng tôi sử dụng nhiều kỹ thuật Tantra và Đạo giáo khác nhau thay vì tuân theo các niềm tin triết học được các nhà thực hành như Mantak Chia đề xuất.

Thói quen sức khỏe cá nhân của tôi đã dạy tôi rằng nhiều giáo điều về sức khỏe và tuổi thọ được chấp nhận rộng rãi là sai: “một ly rượu vang đỏ mỗi ngày là tốt cho bạn,” “bữa sáng là bữa ăn quan trọng nhất trong ngày,” “chất béo là xấu,” “muối là xấu.” Điều này rất xa so với chế độ ăn uống phù hợp với tôi, điều đó khiến tôi đặt câu hỏi về sự khôn ngoan được chấp nhận rộng rãi. Tôi đang theo chế độ ăn giàu protein, ít carb, chất béo lành mạnh với càng ít thực phẩm chế biến càng tốt. Tôi bỏ bữa sáng. Tôi nhịn ăn gián đoạn vài lần mỗi tuần, nhưng không phải toàn thời gian để không thích nghi với nó. Tôi hầu như không tiêu thụ rượu (chỉ cho mục đích kỷ niệm vài lần mỗi năm) và có lượng muối cao do tôi thường tập thể dục hơn 10 giờ mỗi tuần.

Trải nghiệm MDMA cũng khiến tôi đặt câu hỏi về kiến thức được chấp nhận rộng rãi về ma túy, vì vậy tôi bắt đầu nghiên cứu sơ cấp về các chất khác nhau để hiểu xem có chất nào có thể thú vị để thử trong nghiên cứu đang diễn ra của tôi về việc hiểu bản chất của thực tại. Trong việc làm như vậy, tôi đã theo bước chân của Aldous Huxley. Tôi đã đọc Cánh cửa nhận thức. Tôi cũng đã gặp bài viết của Michael Pollan trên tạp chí New Yorker năm 2015 The Trip Treatment là cơ sở cho cuốn sách của ông How to Change Your Mind. Sau nhiều nghiên cứu hơn, tôi đã có một quan điểm tinh tế hơn nhiều. Tôi đã bị sốc khi nhiều loại ma túy tồi tệ nhất, như rượu, vốn là một chất độc thực sự, thuốc lá và đường, lại hợp pháp trong khi một số loại như psylocibin và LSD (còn gọi là acid) không gây nghiện, không độc hại, không có cảm giác mệt mỏi, và có thể hữu ích cả về mặt trị liệu và cảm giác siêu việt thì không.

Sau khi xem xét độc tính thần kinh, tính gây nghiện và các đặc tính khác, tôi kết luận rằng về cơ bản là không bao giờ uống rượu hoặc sử dụng thuốc lá, hạn chế đường, không bao giờ sử dụng bất kỳ loại thuốc phiện, cocaine và hầu hết các loại thuốc khác bao gồm cần sa và ketamine (mặc dù hai loại này có thể được sử dụng để điều trị) mà nên thử psylocibin và LSD và cân nhắc đến Ayahuasca.

Psylocibin có thể hiệu quả trong việc điều trị trầm cảm do những hạn chế của SSRIs. Những thứ đó phá hủy niềm vui sống của bạn, giảm ham muốn tình dục của bạn và không hiệu quả với tất cả mọi người. Ngoài ra, bạn cần phải tiếp tục dùng chúng. Chúng không chữa khỏi bạn. Điều đó nói rằng tôi không tiếp cận điều này với ý định chữa lành chấn thương vì cuộc sống của tôi đã và đang hạnh phúc và đầy đủ. Tôi tiếp cận điều này với một tâm trí cởi mở và tò mò để cố gắng khám phá bản chất của thực tại.

Ban đầu, tôi đã trải nghiệm cả hai trong bối cảnh nhỏ, nghi lễ, thân mật nhưng với liều lượng nhẹ – có tác dụng tâm lý, nhưng không phải là liều anh hùng với sự mất bản ngã hoàn toàn. Những trải nghiệm đó thật kỳ diệu. Tôi cảm thấy một cảm giác hòa hợp phi thường với mọi người xung quanh và mọi thứ. Các giác quan của bạn được nâng cao. Cảm giác như bạn có thể nhìn thấy không gian giữa các nguyên tử và bắt đầu thấy các bề mặt rắn thở. Bạn dường như có thể nhìn thấy mọi ngôi sao trên bầu trời. Bạn trở nên đắm chìm trong hiện tại, ngừng coi mọi thứ quá nghiêm trọng và bắt đầu thấy niềm vui và hài hước trong mọi khoảnh khắc. Mỗi lần tôi cười rất mạnh và không kiểm soát được đến mức hàm tôi đau vào ngày hôm sau.

Cái chết của bản ngã

Cuộc hành trình sâu sắc đầu tiên của tôi đã xảy ra một cách tình cờ. Tôi đã ở Burning Man và đã mắc sai lầm của người mới khi nhờ một người bạn nhỏ một giọt acid dưới lưỡi tôi. Động thái đúng đắn rõ ràng là đặt nó lên tay bạn và liếm nó, nhưng tôi thích nghi thức trao nó cho nhau. Khi giọt nước miễn cưỡng rơi ra, cô ấy nhấn mạnh vào chai và một lượng lớn giọt không xác định rơi dưới lưỡi tôi.

Tôi thích làm acid tại Burning Man, đạp xe ngẫu nhiên xung quanh xem đêm đưa tôi đi đâu. Tôi ngưỡng mộ sự sáng tạo của con người và tất cả nỗ lực để tạo ra những trải nghiệm ngoạn mục và kỳ diệu cho mọi người. Trong khi tôi đạp xe, tôi thực sự cảm thấy rằng tôi đang ở trong Ready Player One hoặc Tron điều hướng qua không gian và thời gian trong một thế giới kỳ diệu.

Tuy nhiên, tôi sẽ không chọn nó làm bối cảnh cho một cuộc hành trình tâm linh thiền định sâu sắc. Nó có thể quá nóng hoặc quá lạnh, khó hiểu, bụi bặm và bẩn thỉu. Vì tôi không biết mình đã uống bao nhiêu acid, tôi cho rằng mình sẽ ổn nhưng nhanh chóng nhận ra rằng tôi đang được đưa vào một cuộc hành trình nội tâm. Tôi đã đến trại của bạn bè tôi tại Robot Heart, nằm xuống trên một chiếc ghế sofa, nhắm mắt lại và đầu hàng trải nghiệm.

Ban đầu cảm giác như tôi đang trôi nổi trong không gian, cho đến khi cuối cùng tôi trở thành không gian. Tôi quan sát sự tạo thành của vũ trụ và không-thời gian. Tôi quan sát sự tạo thành của trái đất và thấy sự tiến hóa cho đến khi loài người xuất hiện. Đôi khi tôi là một người quan sát bên thứ ba. Cảm giác như mọi tác phẩm nghệ thuật từng được tạo ra đều được trình diễn cho tôi theo thứ tự nhanh chóng: kịch, sách, phim, chương trình truyền hình, tranh vẽ, quá khứ hiện tại và tương lai.

Đôi khi, tôi trở thành người sáng tạo. Tôi đã trải qua sự mất bản ngã hoàn toàn. Tôi mất hoàn toàn nhận thức về cá nhân Fabrice Grinda. Điều đó không làm tôi bận tâm. Tôi quá say mê với những gì tôi đang quan sát. Trong suốt đêm, tôi cảm thấy rằng tôi là mọi con người từng sống. Tôi nhớ rõ ràng mình là một người mẹ, một người lướt sóng và là vô số người qua các thời đại. Đôi khi, tôi mơ hồ nhận thức rằng nhân vật Fabrice này tồn tại, và sẽ ổn khi trở lại với anh ta, nhưng nếu không, mọi thứ cũng hoàn toàn ổn. Tôi là mọi thứ và mọi người đã từng, từng là và sẽ từng là.

Đêm đó cảm giác như kéo dài hàng kỷ nguyên. Khi tôi trở lại cơ thể và cá nhân này, bạn bè của tôi đã đưa tôi đi ngắm bình minh trên chiếc xe nghệ thuật của họ. Cảm giác như tôi có thể nhìn thấy hệ điều hành của vũ trụ màu đỏ trên bầu trời. Tương tự, tôi có thể thấy cát tan chảy vào mặt đất, cho tôi một ý tưởng về nguồn cảm hứng của Dali có thể đến từ đâu.

Tôi không nhận ra điều đó vào thời điểm đó, nhưng tôi vừa trải qua một sự thức tỉnh không nhị nguyên. Tôi nhận ra điều này khi tôi gặp câu chuyện ngắn của Andy Weir The Egg nhiều năm sau. Bạn có thể tìm thấy nó được hoạt hình đẹp mắt theo phong cách không thể bắt chước của Kurzgesagt dưới đây.

The Egg là một trò chơi mà Chúa chơi với chính mình. Trong The Egg, người đàn ông chết và gặp “Chúa” người nói với anh ta “Bạn là mọi người từng sống hoặc sẽ từng sống.”

Điều này có nghĩa là:

• Mọi kẻ ác bạn ghét? Bạn đã là họ.
• Mọi người tình bạn ôm ấp? Cũng là bạn.
• Mọi cuộc sống, mọi cảm xúc, mọi góc độ của trải nghiệm con người? Bạn đang chơi tất cả chúng.

Trong The Egg , sự tái sinh không chỉ là việc quay trở lại, mà là chơi mọi phiên bản có thể của trò chơi, cho đến khi người chơi nhớ ra: tất cả đều là do tôi.

Điểm mấu chốt là trải nghiệm, không phải để chiến thắng. Cuộc sống là một vở kịch, một điệu nhảy, một màn trình diễn. Điểm mấu chốt của cuộc sống trong trò chơi là chỉ đơn giản là sống nó, cảm nhận nó, khám phá nó từ mọi góc độ.

Sự mất bản ngã của tôi là một sự thức tỉnh. Cảm giác như không có “tôi” đối lập với “người khác.” Tôi không ở trong vũ trụ; tôi là vũ trụ.

Trong The Egg, chúng ta đều là Chúa, nhưng chúng ta đã quên. Chúng ta chia mình thành hàng tỷ quan điểm. Chúng ta đang học hỏi, phát triển và thức tỉnh để cuối cùng nhận thức được chúng ta là gì. Tôi đã trải nghiệm tất cả điều đó.

Khám phá sâu hơn

1. Hành trình âm thanh Psylocibin

Vào thời điểm đó, tôi chưa gặp The Egg hoặc nghiên cứu triết lý của chủ nghĩa không nhị nguyên. Tôi chỉ biết rằng tôi đã trải qua một điều gì đó đẹp đẽ và kỳ diệu và muốn tiếp tục con đường khám phá này. Lưu ý rằng tôi không theo đuổi bất kỳ điều này với sự siêng năng nào mà để nó chảy vào cuộc sống của tôi. Tôi không đi tìm kiếm những trải nghiệm tâm linh mà để chúng vào khi chúng đến và kết quả là chúng cách nhau trung bình hơn một năm.

Tôi bắt đầu nghe về những cuộc hành trình psylocibin sâu sắc đẹp đẽ được tổ chức bởi một nhà dân tộc học âm nhạc, nhà trị liệu âm thanh và nhà nghiên cứu âm thanh tuyệt vời. Khi nhiều người xung quanh tôi tiếp tục ca ngợi về trải nghiệm này, tôi đã yêu cầu một lời giới thiệu và đặt một ngày để bắt đầu một cuộc hành trình. Tôi đã đảm bảo ngủ đủ giấc, ăn uống tốt và không tiêu thụ caffeine trong tuần trước khi bước vào không gian nghi lễ. Chúng tôi đã nói chuyện dài về quá trình và ý định của tôi cho cuộc hành trình, đó chỉ đơn giản là trải nghiệm mọi thứ với một tâm trí cởi mở và một trái tim rộng mở.

Cuối cùng, tôi đã đi rất sâu bằng cách uống 9 gram psylocibin cho một cuộc hành trình anh hùng thực sự. Tôi nằm xuống trên một tấm thảm yoga với một mặt nạ che mắt và để cuộc hành trình bắt đầu. Nó lại đẹp đẽ và kỳ diệu. Nó có những yếu tố tương đồng với cuộc hành trình LSD sâu sắc nhưng cũng có sự khác biệt.

Trải nghiệm được hướng dẫn bởi âm nhạc: cồng, bát và nhiều loại nhạc cụ. Điều thú vị là tại một số điểm tôi đã trở thành âm nhạc. Tôi không còn cảm thấy cơ thể của mình, tôi thực sự là âm nhạc. Thật khó để mô tả cảm giác đó vì nó thật sự kỳ lạ, nhưng nó thật hùng vĩ. Tôi không chỉ là một nốt nhạc, mà tôi còn là cảm xúc mà nốt nhạc đó muốn gợi lên. Mỗi rung động khiến tôi cảm nhận cảm xúc liên quan được tăng lên gấp 1000 lần. Tôi cảm thấy kinh ngạc, vui sướng, phấn khích, sợ hãi, buồn bã và mọi thứ ở giữa. Nó thật phi thường.

Trong những khoảnh khắc thiền định hơn, tôi đã trải nghiệm một khoảnh khắc khác của sự không phân biệt. Tôi cảm nhận rằng bên ngoài thời gian và không gian này có một vị thần bất tử, toàn năng và toàn trí, có lẽ là một vị thần đã chiến thắng trò chơi cuộc sống trong vũ trụ của chính mình. Vấn đề của việc là một vị thần như vậy là nó cảm thấy chán. Không có gì làm nó ngạc nhiên hoặc mới mẻ. Thực tế, nó đang chịu đựng nỗi kinh hoàng của sự bất tử chán nản mà các tiểu thuyết dystopia hậu khan hiếm nói đến. Dù có thể nó đã cố gắng tự sát nhưng không thành công, nó đã nghĩ ra một giải pháp tinh tế. Nó tạo ra vũ trụ này, mô phỏng hoặc ma trận từ chính bản chất của nó với một tập hợp các quy tắc. Nó truyền vào đó phép thuật của mình để sự sống tồn tại nhưng phân tán bản chất của nó ra để không ai trong số những người tham gia nhận ra thần tính của mình. Đây là lý do tại sao chúng ta cảm thấy sự thống nhất với mọi thứ – thực ra chúng ta là một.

Giống như trong phim The Matrix, một số quy tắc có thể bị uốn cong và một số có thể bị phá vỡ vì chúng ta là thần thánh dù chúng ta đã quên đi thần tính của mình. Đây là lý do tại sao việc hiện thực hóa có hiệu quả. Số lượng “trùng hợp” kỳ lạ mà tôi đã trải qua thật đáng kinh ngạc. Tại Burning Man, khi đang phê acid, tôi nghĩ về một người mà tôi đã không gặp từ lâu và thậm chí không biết họ có ở đó không và họ xuất hiện trong vài phút – điều này xảy ra nhiều lần liên tiếp. Tôi muốn một thứ gì đó, và ai đó sẽ đưa nó cho tôi. Tôi cũng có những khoảnh khắc thực sự của thần giao cách cảm. Chúng tôi đặt đầu vào nhau và có những cuộc trò chuyện đầy đủ trong suy nghĩ của mình. Tương tự, chúng tôi quan sát các hình ảnh dựa trên thực tế mà không có ở đó. Để đảm bảo chúng tôi không ảnh hưởng lẫn nhau, chúng tôi viết ra trên một mảnh giấy những gì chúng tôi đang thấy. Trong mọi trường hợp, chúng tôi đều quan sát cùng một thứ. Ví dụ, trong một trường hợp, chúng tôi thấy các nhân vật Disney nhanh chóng xuất hiện từ ngọn lửa của một hố lửa.

Tôi yêu thích trải nghiệm đó nhưng không cảm thấy bị thúc đẩy để nghiên cứu những gì tôi đã trải qua hoặc tìm kiếm một trải nghiệm tương tự khác. Tôi chỉ ngồi với nó cho đến khi cơ hội tiếp theo trôi vào cuộc sống của tôi một cách tình cờ một năm sau đó.

2. Ayahuasca

Nhiều bạn bè của tôi đã bắt đầu nhắc đến Ayahuasca và vai trò của nó trong cuộc sống của họ, và tôi đã bị cuốn hút. Hầu hết họ đi theo con đường này để chữa lành chấn thương và đặc biệt tìm kiếm trải nghiệm đó. Tôi cảm thấy hoàn toàn hài lòng với nơi tôi đang ở trong cuộc sống của mình nên không cảm thấy bị thúc đẩy để tìm kiếm nó. Trước khi trải nghiệm, bạn cần chuẩn bị trong 10 ngày trước bằng cách thiền, ngủ đủ giấc, ăn chay, hoàn toàn kiêng cữ tình dục, rượu và caffeine. Bạn cần đến trải nghiệm này trong trạng thái “sạch”. Ngoài ra, bạn cần thời gian để suy ngẫm về hành trình và phục hồi từ nó. Với cuộc sống bận rộn mà tôi đang dẫn dắt, thời gian không bao giờ cảm thấy đúng, chưa kể hầu hết bạn bè của tôi đã làm điều đó trong các khu rừng của Brazil hoặc Peru.

Vào tháng 10 năm 2018, những điều kiện thích hợp đã xảy ra. Lúc đó tôi đang sống trong một căn Airbnb tầng trệt rộng lớn ở Tribeca. Một người bạn của tôi đã hỏi liệu cô ấy có thể sử dụng nó để tổ chức một lớp học yoga không. Tôi đồng ý và gặp ngắn gọn người đồng tổ chức của cô ấy. Vài tuần sau, vào một đêm thứ Tư ngẫu nhiên, người đồng tổ chức đó thấy tôi đang chơi trò chơi điện tử từ ngoài đường và gõ cửa nhà tôi. Tôi mở cửa và chúng tôi bắt đầu trò chuyện. Cô ấy nói với tôi rằng cô ấy sẽ tham dự một buổi lễ Ayahuasca trong 10 ngày và mời tôi tham gia.

Tình cờ là tôi có thể chuẩn bị trong 10 ngày tới và có thời gian để phục hồi sau hành trình nên tôi coi đó là một dấu hiệu rằng tôi nên làm điều đó. Ngoài sự chuẩn bị đã đề cập, khuyến nghị khác mà tôi nhận được là mặc đồ trắng. Một lần nữa, tôi bước vào mà không có kỳ vọng. Kế hoạch là thực hiện một hành trình đầu tiên qua đêm tại một studio yoga trong rừng sâu của Bushwick, ngay sau đó là một hành trình ban ngày tại một nhà thờ ở miền bắc New York.

Có 20 hoặc 30 người ngoài các bậc thầy của buổi lễ đã được đào tạo bởi bộ tộc Yawanawa. Ayahuasca được làm từ hai loại cây khác nhau mà tự chúng không có tác dụng tâm lý, nhưng khi trộn trong một loại nước uống thì rất mạnh. Để chuẩn bị cho trải nghiệm, chúng tôi nhận Rape, một dạng thuốc lá, được thổi vào lỗ mũi của chúng tôi. Tôi được cho biết ý định là để làm sạch tâm trí, mở các kênh năng lượng và đặt ra ý định, nhưng tôi phải thừa nhận rằng tôi thấy trải nghiệm đó cực kỳ khó chịu.

Sau đó, chúng tôi uống cốc Ayahuasca đầu tiên cũng khá khó chịu: đặc, đắng, đất và nhờn. Trong suốt đêm và ngày hôm sau, tôi đã uống tổng cộng 4 cốc. Tôi cũng chấp nhận nhỏ Sananga vào mắt. Đó là một loại thuốc mắt truyền thống được cho là để giúp bạn tiếp đất và tăng cường tầm nhìn bên trong của bạn. Tôi cũng thấy điều đó cực kỳ khó chịu và không cảm thấy nó thêm vào trải nghiệm của tôi.

Khi DMT bắt đầu có tác dụng, các bậc thầy của buổi lễ bắt đầu hát các bài hát. Điều thú vị là toàn bộ phương pháp sử dụng các kỹ thuật thôi miên từ hình ảnh nền đến lời bài hát được hát. Trực giác đầu tiên của tôi là chống lại các thông điệp, nhưng cuối cùng, tôi quyết định rằng vì các thông điệp đó đẹp đẽ như vậy, chúng đáng để chấp nhận vì chúng là các biến thể trên chủ đề yêu cuộc sống bạn có và con người bạn là. Tôi cho rằng điều tôi chống lại là nó có ý nghĩa với tôi để chấp nhận cuộc sống tôi có, nhưng nhiều người không được đặc quyền như vậy, và các thông điệp dường như tước đi cơ hội của họ để tìm kiếm cuộc sống tốt hơn bằng cách chấp nhận cuộc sống hiện tại của họ.

Tuy nhiên, khi buổi lễ tiến triển, tôi nghĩ rằng tôi đã hiểu được ý nghĩa mà họ đang truyền tải. Trong cuộc sống, chúng ta sẽ đối mặt với nhiều trải nghiệm khác nhau. Như John Milton đã nói: “Tâm trí là nơi của chính nó, và tự nó có thể biến địa ngục thành thiên đường, thiên đường thành địa ngục.” Bạn không kiểm soát được những gì xảy ra với bạn, nhưng bạn kiểm soát cách bạn phản ứng với nó. Đó là lý do tại sao chúng ta thường gặp những người dường như có mọi thứ nhưng lại khổ sở, trong khi một số người dường như không có gì lại hài lòng vô cùng. Ngay cả nhiệm vụ tầm thường nhất cũng có thể trở nên thú vị bằng cách coi nó như một hình thức nghệ thuật hoặc trò chơi.

Điều thú vị cần lưu ý về trải nghiệm Ayahuasca là khi các thông điệp được trình bày cho bạn, bạn cảm thấy buồn nôn nếu cố gắng từ chối chúng và cảm thấy tuyệt vời nếu chấp nhận chúng. Tương tự, khi bạn tưởng tượng các cuộc sống khác nhau cho bản thân, bạn cảm thấy buồn nôn khi đi xuống con đường sai và cảm thấy tuyệt vời khi đi xuống con đường đúng. Tôi không biết nó hoạt động như thế nào, nhưng tôi đã trải nghiệm nó trực tiếp.

Dường như với tôi rằng cách sử dụng tốt nhất cho Ayahuasca là khám phá các con đường khác nhau có sẵn cho bạn khi đối mặt với các quyết định cơ bản và cố gắng tìm ra ý nghĩa của cuộc sống của bạn. Thật thú vị khi trải nghiệm của tôi tương phản với những người xung quanh. Mọi người xung quanh tôi dường như nhận được thông điệp rằng cuộc sống của họ không phù hợp với mục đích của họ và đang thanh lọc mạnh mẽ, khóc lóc và nói chung là có một trải nghiệm khổ sở.

Tôi nhận được những thông điệp rất khác: bạn đang sống cuộc sống tốt nhất của mình; bạn đang sống theo mục đích của cuộc sống của bạn. Mọi thứ đều tuyệt vời! Điều đó không có nghĩa là tôi không nhận được những hiểu biết có giá trị từ chuyến đi. Thông điệp đầu tiên là hãy mở lòng với những dấu hiệu mà vũ trụ gửi đến bạn. Nếu bạn cố gắng hết sức vào một việc gì đó mà không thành công, đó là dấu hiệu rằng nó không dành cho bạn. Lưu ý rằng điều này chỉ áp dụng nếu bạn thực sự cố gắng. Tôi nhận ra rằng điều này đang xảy ra với dự án Silicon Cabarete của tôi ở Cộng hòa Dominica. Dù đã nỗ lực nhiều năm và đầu tư hàng triệu, các vấn đề vẫn tiếp tục leo thang: khách bị cướp, du khách mắc bệnh nhiệt đới, mọi người đều yêu cầu hối lộ, có một vụ cưỡng hiếp, một trong những khách của tôi bị bắn, một trong những con chó của tôi bị đầu độc, cho đến khi cuối cùng chúng tôi bị tấn công bởi những kẻ có súng trên tài sản. Thông điệp ngày càng rõ ràng: đã đến lúc phải rời đi. Và vì vậy, vào năm 2019 tôi chuyển đến Turks & Caicos. Tương tự, tôi đã từ bỏ một trò chơi điện tử mà tôi đang cố gắng xây dựng nhưng không tiến triển suôn sẻ như tôi đã hy vọng.

Thông điệp thứ hai tôi nhận được là từ bà tôi, người đã tranh luận rằng tôi nên có con. Bà nói với tôi rằng lý do tôi ngần ngại có con là vì cuộc sống của tôi hoàn hảo và tôi sợ rằng con cái sẽ làm giảm chất lượng cuộc sống của tôi. Con cái dường như đã làm giảm chất lượng cuộc sống của bạn bè tôi. Tôi đã ngừng gặp họ vì họ quá bận rộn. Họ ngừng là cá nhân, hoặc cặp đôi và chỉ trở thành cha mẹ thay thế cuộc sống của họ cho cuộc sống của con cái họ. Điều này không có vẻ hấp dẫn.

Bà đã đưa ra một lập luận đa chiều. Đầu tiên, bà lập luận rằng chi phí sẽ thấp hơn tôi mong đợi. Tôi sống một cuộc sống không truyền thống và có thể là một phụ huynh không truyền thống tập trung vào chất lượng tương tác hơn là số lượng. Tôi có thể có con và tiếp tục sống cuộc sống mà tôi đang sống. Bà lập luận rằng tôi có thể đưa con đi phiêu lưu cùng tôi khắp nơi. Nói cách khác, con cái sẽ là một phần bổ sung cho cuộc sống của tôi, không phải là sự thay thế cho nó.

Thứ hai, bà lập luận rằng lợi ích của việc có con lớn hơn tôi tưởng tượng và rằng nó sẽ làm đầy cuộc sống của tôi với nhiều niềm vui và tình yêu hơn. Nó được diễn đạt như sau: bạn yêu thích giảng dạy và đã dạy các lớp tại Columbia, Harvard, Stanford, Princeton và những nơi khác. Bạn sẽ yêu thích việc dạy con cái của bạn, trong đó bạn sẽ nhận ra chính mình và cùng phát triển. Hơn nữa, bạn là một đứa trẻ lớn. Bạn yêu thích xe điều khiển từ xa và máy bay, bắn sơn, trò chơi điện tử và mọi loại hình vui chơi và trò chơi. Có con sẽ cho phép bạn để đứa trẻ bên trong của bạn tự do như chưa bao giờ trước đây.

Những lập luận đó rất thuyết phục và tôi đã bắt đầu hành trình có con sau buổi lễ. Phải mất vài năm để thực hiện điều đó, nhưng tôi có thể nói với bạn một điều: bà tôi đã đúng. Tôi yêu thích việc làm cha. Tôi đang đưa các con đi mọi cuộc phiêu lưu. Tôi đã đưa François, người 4 tuổi, đi trượt tuyết, lướt ván diều, lướt ván điện, dù lượn, đua xe go-kart và nhiều hơn nữa.

Tôi thậm chí còn đưa Amélie, cô em gái một tuổi của cháu, đi bộ đường dài trong một chuyến đi bộ đường dài đầy nguy hiểm, phải đu dây qua sông, và chúng tôi cắm trại trong một chiếc lều giữa tiếng sói tru suốt đêm.

Điều thứ ba xuất phát từ buổi lễ Ayahuasca là tôi được hai chú chó chăn cừu trắng Đức ghé thăm. Tôi đã say mê sói ma của Jon Snow, Ghost, nhưng nghĩ rằng đó chỉ là CGI. Tôi không nhận ra nó dựa trên một con chó thực. Con chó nói với tôi rằng tôi là một ngọn hải đăng sáng trong một vũ trụ tối tăm dẫn dắt một cuộc sống sử thi và rằng tôi cần một con chó trắng sử thi bên cạnh. Tương tự, tôi đã bắt đầu hành trình tìm kiếm con chó trắng sử thi của mình sau buổi lễ và bây giờ có Angel, người 2 tuổi.

Trong suốt buổi lễ, tôi lại trở thành âm nhạc vào những lúc, điều này cũng đã xảy ra với tôi nhiều lần khi dùng liều nhẹ hơn của LSD. Tôi lại có một trải nghiệm không phân biệt. Tôi đã trải nghiệm gần như cùng một điều như trong hành trình nấm, nhưng nó tinh tế hơn. Ngoài việc chúng ta đều là vũ trụ tự trải nghiệm, tôi đã hiểu tại sao chúng ta được xây dựng khác nhau, và tại sao có ác. Nói một cách đơn giản, không thể có trắng mà không có đen, tự mà không có người khác, hoặc tốt mà không có ác. Lý do có đen và trắng, âm và dương, nam tính và nữ tính và chúng ta được sinh ra với những khuynh hướng khác nhau chính là để tạo ra sự tương phản và tạo thêm cơ hội cho trải nghiệm.

Để nói rõ hơn, khi tôi nói điều tốt ám chỉ điều xấu, ý tôi là để có khả năng điều gì đó tốt đẹp, cần phải có khả năng điều gì đó xấu xa. Đây không phải là một nhận xét rằng một số người tốt, trong khi những người khác xấu. Tất cả chúng ta đều chứa đựng nhiều mặt và đều có tiềm năng làm điều tốt và điều xấu tùy theo hoàn cảnh. Hơn nữa, ai cũng nghĩ mình là người tốt. Trong mắt họ, Hitler, Stalin và Mao đều là người tốt.

Như Alan Watts đã diễn đạt rất tinh tế trong Giấc Mơ Cuộc Sống, nếu mỗi đêm bạn mơ thấy 75 năm thời gian, những đêm đầu tiên bạn sẽ thực hiện mọi ước muốn và tưởng tượng của mình và có đủ loại niềm vui. Sau vài đêm toàn khoái lạc, bạn sẽ tự làm mình ngạc nhiên bằng cách để điều gì đó xảy ra mà bạn không kiểm soát được. Sau đó bạn sẽ ngày càng mạo hiểm hơn trong những gì bạn mơ cho đến cuối cùng bạn sẽ mơ thấy mình ở vị trí hiện tại. Bạn sẽ mơ giấc mơ sống cuộc sống mà bạn đang thực sự sống ngày hôm nay.

Đó là lý do tại sao hành trình của người anh hùng là câu chuyện điển hình. Mỗi cuộc đời của chúng ta là một hành trình của người anh hùng. Chúng ta sinh ra không biết gì. Chúng ta lớn lên, chúng ta học hỏi. Đến một lúc nào đó chúng ta cảm thấy mình biết tất cả và rồi thực sự bị cuộc đời dạy cho bài học. Cuối cùng chúng ta nhận ra rằng mục đích của mình là mang phong cách đặc biệt của bản thân đến với những người xung quanh và phục vụ họ bằng cách là chính mình.

Đó là lý do tại sao khi buổi lễ kết thúc, tôi cảm nhận được thông điệp biết ơn sâu sắc gửi đến mọi người: “Cảm ơn vì đã là chính mình, vì điều đó cho phép tôi được là chính mình!”

Tôi nhận ra giá trị của những kẻ đối địch. Giống như trong phim hoặc sách, người anh hùng chỉ tốt bằng kẻ thù của họ, càng đối mặt với nhiều thử thách trong cuộc sống, càng có nhiều cơ hội để tìm ra mục đích và hành trình của người anh hùng càng có ý nghĩa hơn. Và mặc dù tôi là một sinh thể của ánh sáng, cần phải có những sinh thể của bóng tối để ánh sáng của tôi có thể tỏa sáng.

Tôi cũng nhận ra rằng lý do chúng ta trân trọng sâu sắc những thứ mà chúng ta phải chiến đấu để có được trong vũ trụ này chính là vì nó hoàn toàn trái ngược với sự toàn năng. Dòng chảy đòi hỏi sự luyện tập và nỗ lực vô hạn. Khi chúng ta thấy nó, chúng ta trân trọng nó. Đó cũng là lý do tại sao những người dễ dàng thành công, như người trúng xổ số, thường mất tất cả vì họ không hiểu được việc thành công khó khăn như thế nào.

3. Các phương thức khác

Điều thú vị là tất cả những trải nghiệm này đều cảm thấy như công việc. Có người đã mô tả Ayahuasca như mười năm trị liệu trong một đêm. Mặc dù tôi chưa bao giờ đi trị liệu nên không thể hoàn toàn đồng cảm, nhưng điều đó nghe có vẻ đúng với tôi. Có lẽ đó là lý do tại sao tôi không thực hiện một trong những hành trình sâu sắc này kể từ đó.

Nói cách khác, tôi chỉ thực hiện ba hành trình sâu sắc này với LSD, psylocibin và Ayahuasca tương ứng. Tôi cảm thấy mình đã nhận được những gì cần thiết từ chúng và không còn được thôi thúc làm lại nữa. Tôi không phản đối ý tưởng quay lại nếu tôi được kêu gọi, đặc biệt là nếu tôi phải đối mặt với một quyết định lớn trong cuộc sống, nhưng hiện tại tôi cảm thấy đã đủ.

Mặc dù vậy, tôi vẫn thích dùng liều lượng giải trí là 1 hoặc 2 giọt axit hai lần một năm, một lần ở Burning Man và một lần ở thiên nhiên để trải nghiệm sự hùng vĩ thực sự của vũ trụ mà chúng ta đang sống, cảm thấy gắn bó mật thiết với những người xung quanh và cười nhiều hơn tôi từng tưởng tượng.

Cũng thú vị khi lưu ý rằng những trải nghiệm này cùng với việc thực hành Tantra đã mở ra cho tôi đến mức tôi rất nhạy cảm với năng lượng. Tôi có thể tái tạo nhiều đặc điểm của trải nghiệm tâm linh thông qua thiền định, thở và tập trung. Giống như tôi đã để lại những mảnh vụn bánh mì trong những hành trình này, cho tôi con đường để tiếp cận chúng bất cứ khi nào cần thiết.

Mặc dù hiện tại tôi có thể đạt được điều đó mà không cần dùng thuốc, nhưng tôi không nghĩ mình có thể làm được điều đó nếu trước đó tôi không có trải nghiệm thực sự về chất gây ảo giác.

Một lời cảnh báo

Đừng xem bốn trải nghiệm kỳ diệu trên như một thông điệp rằng ma túy nói chung là tốt. Hầu hết các loại ma túy đều rất có hại cho bạn. Chúng gây nghiện, độc hại, bạn có thể dễ dàng dùng quá liều và phải chịu các triệu chứng cai nghiện khủng khiếp. Ví dụ, tôi sẽ không bao giờ động đến cocaine, heroin, thuốc phiện (như fentanyl), meth, hay crack. Tôi cũng sẽ tránh cần sa sau khi thấy nhiều người hút thường xuyên dường như mất đi một phần động lực và trí tuệ của họ. Tôi cũng đã gặp đủ người nghiện ketamine để nghi ngờ về tính chất không gây nghiện được quảng cáo của nó, chưa kể tôi thấy nó kém hấp dẫn hơn psylocibin hoặc LSD.

Thực tế, tôi cũng khuyên nên tránh các chất gây nghiện hợp pháp như rượu, thuốc lá và đường. Ngày càng có nhiều bằng chứng chỉ ra rằng không có lượng rượu an toàn nào có thể tiêu thụ được. Nó là một chất độc thần kinh, chưa kể đến việc không phải là một chất gây nghiện hấp dẫn. Tôi cũng kinh hoàng trước số lượng người nghiện thuốc lá điện tử. Nó ít có hại hơn hút thuốc lá, nhưng vẫn có hại cho phổi, tim, não và sức khỏe lâu dài của bạn. Tương tự, lượng đường dư thừa trong chế độ ăn hiện đại làm cháy hỏng trao đổi chất của bạn, khiến bạn tăng mỡ, ảnh hưởng đến não và ruột, và tăng nguy cơ mắc gần như mọi bệnh mãn tính.

Mặc dù tôi đã mô tả trải nghiệm mở lòng tuyệt vời mà tôi trải qua với MDMA, điều quan trọng cần lưu ý là nó diễn ra trong một môi trường nghi lễ đẹp đẽ, với liều lượng được kiểm soát và được kiểm tra nghiêm ngặt về độ tinh khiết. Nó không giống như việc lấy MDMA ngẫu nhiên, thường bị pha trộn với fentanyl, từ một người bán để đi club, điều mà tôi thấy mọi người làm thường xuyên. MDMA có độc tính thần kinh và không nên sử dụng quá vài lần một năm, cách nhau nhiều tháng để không làm cạn kiệt serotonin, làm mất đi sự kỳ diệu, hoặc ảnh hưởng tiêu cực đến giấc ngủ và hóa chất thần kinh của bạn (và tôi được kêu gọi sử dụng ít thường xuyên hơn thế). Bạn cũng nên dùng các chất bổ sung bảo vệ thần kinh như những loại được tìm thấy trong Roll Kit khi sử dụng nó.

Với LSD và psylocibin, quan điểm của tôi rõ ràng là tích cực nhưng vẫn còn nhiều khía cạnh. Chúng không độc hại cho thần kinh hoặc độc hại về mặt thể chất. Chúng không gây nghiện và không tạo ra sự phụ thuộc thể chất hoặc triệu chứng cai nghiện. Thực tế, khả năng dung nạp với LSD và psilocybin tăng nhanh đến mức việc sử dụng hàng ngày gần như không thể. Thậm chí tốt hơn, có ngày càng nhiều bằng chứng cho thấy chúng thúc đẩy sự tạo thành tế bào thần kinh mới và tính dẻo thần kinh.

Mặc dù có những điểm tích cực này, không phải ai cũng nên thử chúng. Chúng không tương tác tốt với SSRIs / SNRIs (ví dụ: Zoloft, Prozac, Effexor, Lexapro), MAOIs (ví dụ: Nardil, Parnate, thành phần Ayahuasca), thuốc chống loạn thần (ví dụ: Seroquel, Risperdal, Zyprexa), benzodiazepines (ví dụ: Xanax, Ativan, Valium), và chất kích thích (ví dụ: Adderall, Ritalin, Wellbutrin). Đừng thử chúng nếu bạn đang dùng bất kỳ loại thuốc nào trong số này.

Bạn cũng không nên sử dụng những chất này nếu bạn bị tâm thần phân liệt (hoặc có tiền sử gia đình), rối loạn lưỡng cực, hoặc rối loạn nhân cách nghiêm trọng. Hơn nữa, ngay cả khi bạn không mắc những rối loạn này, bạn nên tránh xa nếu bạn thường xuyên hoang tưởng hoặc lo lắng. Psilocybin và LSD khuếch đại cảm xúc tiềm ẩn của bạn, và bạn có thể gặp phải một chuyến đi rất tồi tệ hoặc cơn hoảng loạn.

Tôi rất vui vì lần đầu tiên thử những thứ này ở tuổi 40 khi tôi ở vị thế có thể đánh giá cao những thông điệp tôi nhận được và không bị choáng ngợp bởi chúng. Tôi chắc chắn không khuyến khích sử dụng chúng khi còn là thiếu niên.

Nếu bạn được kêu gọi thử những gì tôi mô tả lần đầu tiên, tôi sẽ thực hiện một hành trình âm thanh psylocibin có hướng dẫn nghi lễ, với một chút MDMA để đảm bảo bạn không có một chuyến đi tồi tệ, được tổ chức bởi một người thực hành được đào tạo. Ayahuasca quá mạnh, và LSD kéo dài quá lâu cho một trải nghiệm lần đầu. Sau lần đầu tiên đó, tôi sẽ chỉ sử dụng psylocibin hoặc LSD trong môi trường nghi lễ với sự chuẩn bị, bối cảnh và ý định, trong một không gian an toàn thoải mái đẹp đẽ, tốt nhất là trong thiên nhiên, với rất ít người mà bạn biết rõ và tin tưởng.

Triết lý

Tôi thấy thú vị là tôi đã có những trải nghiệm này trước khi nghiên cứu về phi nhị nguyên. Tôi đầu tiên đã giao tiếp với thần thánh và có những mặc khải thiêng liêng. Chúng không đòi hỏi nghiên cứu và hoàn toàn dựa trên trải nghiệm.

Sau trải nghiệm cuối cùng này, tôi cảm thấy bị thôi thúc phải nghiên cứu những gì tôi đã trải qua. Vì tôi dường như đã quan sát thấy sự tái sinh và thấy những biểu hiện của Hindu về cuộc sống trên Trái đất, tôi bắt đầu tìm hiểu về Ấn Độ giáo. Ấn Độ giáo rất đa dạng, với nhiều trường phái triết học và quan điểm thần học. Trường phái minh họa tốt nhất những gì tôi đã trải nghiệm là Advaita Vedanta.

Advaita Vedanta – “Chúng ta đều là Brahman”

Trường phái này, chủ yếu được giảng dạy bởi Adi Shankaracharya, cho rằng thực tại tối thượng, Brahman, là duy nhất và vô hình. Bản ngã cá nhân (Atman) không tách rời khỏi Brahman; thay vào đó, chúng là một và giống nhau. Câu nói nổi tiếng trong Upanishad “Tat Tvam Asi” (Cái Đó Là Ngươi) thể hiện điều này—gợi ý rằng mỗi người, ở cốt lõi, đều là thần thánh. Tuy nhiên, do Maya (ảo ảnh), các cá nhân nhận thức bản thân như những sinh thể riêng biệt thay vì là Brahman. Giác ngộ (Moksha) là nhận ra sự phi nhị nguyên này và vượt qua ảo ảnh của sự tách biệt.

Với nghiên cứu sâu hơn, tôi đã tìm thấy Quả Trứng và nhận ra rằng nhiều truyền thống tôn giáo và huyền bí khác cũng dạy về phi nhị nguyên. Đây là những trường phái chính mà tôi đã tìm hiểu. Để ngắn gọn, tôi sẽ tóm tắt mỗi triết lý dưới đây và bạn có thể tham khảo tóm tắt của mỗi triết lý trong phần phụ lục.

Chìa khóa

truyền thống	– Hiểu biết phi nhị nguyên
Advaita Vedanta	Atman (cái tôi) không khác với Brahman (thực tại tối thượng); sự tách biệt là ảo tưởng (Maya)
Thiền tông	Không có cái tôi cố định; tính chất nhị nguyên như chủ thể/đối tượng là những tạo tác của tâm trí—mọi thứ chỉ như vậy
Dzogchen	Sự nhận thức thuần túy (rigpa) và sự xuất hiện không phải là hai; mọi hiện tượng đều là sự hiển lộ tự phát
Kashmir Shaivism	Mọi thứ đều là biểu hiện của Shiva (ý thức vũ trụ); thế giới là có thật và thiêng liêng
Đạo giáo	Mọi thứ đều phát sinh từ Đạo; các mặt đối lập là dòng chảy bổ sung trong một tổng thể liền mạch
Thần bí Kitô giáo	Linh hồn và Chúa thống nhất trên nền tảng của sự tồn tại; sự kết hợp thiêng liêng vượt qua chủ thể/đối tượng
Chủ nghĩa Sufi	Không có gì ngoài Chúa (tawhid); bản thân là ảo tưởng—tình yêu đích thực xóa tan bức màn ngăn cách
Kabbalah	Mọi thứ đều đến từ và trở về Ein Sof (Vô hạn); sự phân biệt là những bước trong sự phát ra thiêng liêng
Chủ nghĩa Tân Platon	Mọi thực tại đều phát xuất từ Đấng Duy Nhất; sự trở về là thông qua việc chiêm nghiệm nguồn gốc của mọi sự tồn tại

Tóm lại, tôi nhận thấy phi nhị nguyên ở khắp mọi nơi. Nó được giảng dạy bởi các giáo viên tâm linh hiện đại như Eckhart Tolle, Rupert Spira, Adyashanti và Mooji. Nó cũng có trong khoa học: lý thuyết lượng tử, thuyết vạn tâm và lý thuyết thông tin tích hợp khám phá ý thức theo những cách phù hợp với hiểu biết phi nhị nguyên.

Đáng chú ý là niềm tin này hoàn toàn khác với niềm tin truyền thống của Kitô giáo và Hồi giáo. Trong những truyền thống đó, Chúa là một đấng cá nhân, tách biệt với bạn. Bạn là một linh hồn mà Ngài tạo ra, và mục đích của bạn là yêu thương, vâng lời và được Ngài cứu rỗi. Thiên đường là một phần thưởng, không phải là sự nhận ra sự hợp nhất.

Alan Watts

Cuối cùng, người tóm tắt chính xác nhất những gì tôi đã trải nghiệm là Alan Watts. Ông là một người pha trộn triết học, một người tổng hợp tài tình các truyền thống tâm linh. Ông không tạo ra một tôn giáo hoàn toàn mới, nhưng điều ông đã làm là đan xen các yếu tố từ Thiền, Advaita Vedanta, Đạo giáo và Thần bí học phương Tây thành một lăng kính độc đáo kiểu Watts cảm thấy hiện đại, dễ tiếp cận và vui tươi.

Ông không coi thế giới là thứ cần từ bỏ hoặc vượt qua (như Advaita cứng nhắc có thể gợi ý). Thay vào đó, ông xem vũ điệu của cuộc sống là thiêng liêng và vui tươi. “Bạn là vũ trụ đang trải nghiệm chính mình, trong một trò chơi trốn tìm vũ trụ.” Sự vui tươi thần thoại đó là Thiền và Đạo giáo. Đối với Alan Watts, bạn là vũ trụ đang chơi chính nó.

Thế giới là một trò chơi. Một khi bạn nhận ra cuộc sống là một trò chơi, động thái thực sự duy nhất là chơi nó một cách trọn vẹn, nhưng với nhận thức, hài hước và không bám chấp. Đừng bị lừa nghĩ rằng nó là chuyện nghiêm trọng. Khi bạn nhận ra tất cả đều là Lila (ý tưởng Hindu về sự vui đùa thiêng liêng), thì bạn có thể tham gia đầy đủ vào cuộc sống, nhưng với một cái nháy mắt, như thể cuối cùng bạn đã hiểu được câu đùa vũ trụ.

Tôi nghĩ nhiều nhà sư đã hiểu sai khi họ quyết định rút lui, để “vượt thoát” và tách rời. Thiền sẽ gọi đó là bám víu vào sự trống rỗng. Watts sẽ nói rằng họ đã hiểu sai câu chốt. Khoảnh khắc bạn từ chối trò chơi, bạn lại rơi vào ảo tưởng, nghĩ rằng có một trạng thái tốt hơn, thuần khiết hơn ở đâu đó.

Hãy chơi trò chơi. Nhưng đừng bị nó chơi.

Cuộc sống như một trò chơi

Là một game thủ, kết luận rằng cuộc sống này là một trò chơi đến với tôi một cách dễ dàng. Trước bất kỳ trải nghiệm nào trong số này, tôi đã nhận thấy rằng cuộc sống của chúng ta dường như tuân theo các quy tắc giống như các trò chơi nhập vai. Chúng ta có các thuộc tính khác nhau được thiết lập trước khi sinh. Chúng ta có thể nâng cấp các thuộc tính khác nhau thông qua trải nghiệm. Chúng ta có các mức độ khó khác nhau dựa trên nơi và khi nào chúng ta được sinh ra. Sự khác biệt duy nhất là không có mục tiêu cụ thể. Bạn không phải thắng trò chơi, đi đến đâu đó, hoặc vượt qua nó theo nghĩa tôn giáo truyền thống. Bạn ở đây để chơi nó, tận hưởng nó và cảm nhận nó.

Chơi luôn đến một cách tự nhiên với tôi. Khi còn nhỏ, tôi tìm thấy niềm vui to lớn trong việc đọc sách, học hỏi, máy tính, chơi tennis và padel, trượt tuyết, bắn sơn, du lịch, chó, trò chơi điện tử và dạy người khác. Bố mẹ tôi cứ nói rằng tôi sẽ bỏ được thói đó khi lớn lên, nhưng thú vị là 40 năm sau, tôi vẫn tìm thấy niềm vui trong chính những thứ đó. Tôi thậm chí còn chơi cùng loại video game như hồi nhỏ. Thực ra, có con là cái cớ tuyệt vời để vẫn là đứa trẻ và tiếp tục chơi đùa!

Sở thích du lịch khám phá của tôi là một dạng chơi đùa khác. Tôi thấy thú vị khi thử thách bản thân sống ngoài lưới điện một hoặc hai tuần mỗi năm, dù là trong rừng nhiệt đới, rừng rậm, sa mạc, hay vùng cực như trong chuyến phiêu lưu Nam Cực của tôi. Tôi thấy thú vị khi học các kỹ năng để sinh tồn mà không cần hỗ trợ bên ngoài trong những môi trường khác nhau. Đó cũng là một đặc quyền thực sự khi được hoàn toàn ngoại tuyến trong thế giới siêu kết nối này, không có cuộc họp, email, WhatsApp hay tin tức. Tôi yêu cảm giác ngắt kết nối đó và thấy những tuần này giống như các khóa tu Vipassana chủ động, nơi bạn chủ yếu ở một mình với suy nghĩ của mình.

Trong một hoặc hai tuần ngoại tuyến này, tôi thường hoạt động 8 giờ mỗi ngày để di chuyển từ điểm cắm trại này đến điểm cắm trại khác. Tôi dựng lều, lọc nước, tìm kiếm thức ăn và chuẩn bị những bữa ăn tái tạo. Điều đó nhắc nhở bạn rằng sinh tồn từng là một công việc toàn thời gian. Không gì tuyệt vời hơn cái tắm nước nóng đầu tiên sau nhiều tuần không tắm. Bạn sẽ thực sự trân trọng thiên tài của những chiếc toilet. Chúng chắc hẳn là một trong những phát minh tuyệt vời nhất của con người! Và bữa ăn đầu tiên với thức ăn thật ngon đến không tả được. Bạn rời khỏi những trải nghiệm này với rất nhiều lòng biết ơn, cả cho trải nghiệm ngắt kết nối vừa có và cho đặc quyền sống trong thế giới an toàn thoải mái này, nơi chúng ta có thể lo lắng về ý nghĩa cuộc sống thay vì chỉ sinh tồn.

Giờ đây nhiều người sẽ nói rằng tìm niềm vui và ý nghĩa trong những việc bạn làm là tốt, nhưng liệu thế có đủ không? Liệu không nên có một ý nghĩa sâu sắc hơn cho cuộc sống? Khi bạn chơi đùa trong hiện tại, bạn được để lại với sự tự phát, dòng chảy, lòng từ bi và niềm vui, điều này dẫn đến việc trở nên tử tế, hào phóng và yêu thương. Về cơ bản, mọi người đều tìm thấy ý nghĩa trong việc phục vụ người khác. Việc phục vụ có nhiều hình thức. Về mặt nghề nghiệp, tôi sử dụng sở thích cá nhân và khả năng với công nghệ để xây dựng và đầu tư vào các startup nhằm khai thác sức mạnh giảm phát của chúng để giải quyết một số thách thức của thế kỷ 21^{: biến đổi khí hậu, bất bình đẳng cơ hội và khủng hoảng sức khỏe tinh thần và thể chất.} Tôi yêu việc dạy và chia sẻ, và cảm thấy vô cùng may mắn khi được sống cuộc đời như vậy. Đó là lý do tại sao tôi có chính sách cửa mở với bạn bè và gia đình. Tôi thích chia sẻ cả thành quả lao động và bài học cuộc sống với họ. Đó cũng là lý do tôi viết blog này. Nó giúp tôi sắp xếp suy nghĩ, tôi yêu việc viết, và hy vọng một số yếu tố trong đó có thể hữu ích cho người khác.

Lưu ý rằng việc phục vụ không cần phải ở quy mô lớn. Nếu bạn là bạn chơi game hoặc tennis của ai đó hay là một người bạn tốt, bạn đang phục vụ. Không có hành động tử tế nào là nhỏ. Bạn có thể cảm thấy cuộc sống của mình không quan trọng nhưng giống như trong bộ phim tuyệt vời It’s a Wonderful Life, nếu bạn không ở đó làm những gì bạn làm, rất có thể tất cả những người xung quanh bạn làm những việc tuyệt vời có thể không ở vị trí để làm những việc đó.

Bởi vì tôi tìm thấy niềm vui lớn trong việc tử tế, hào phóng và yêu thương, tôi không coi điều đó khác gì khi tôi chơi tennis hay video game. Tôi nghiêng về những gì tôi yêu thích làm trong tất cả các hình thức. Điểm chung duy nhất của tất cả hành động của tôi là chúng nhấn mạnh vào hiện tại. Không ai trong số những người tôi giúp sẽ còn sống trong vài trăm năm nữa, nhưng điều đó không quan trọng. Tôi có được ý nghĩa từ việc trải nghiệm, giúp đỡ và phục vụ bây giờ.

Trò chơi không được chơi để thắng cái gì đó về sau. Nếu mục đích của trò chơi chỉ là để kết thúc nó, chúng ta sẽ chơi nhanh nhất có thể và kết thúc ngay lập tức. Nhưng chúng ta không làm vậy. Chúng ta chơi vì sự phấn khích, sự sáng tạo, sự ứng biến, trải nghiệm: “Toàn bộ ý nghĩa của việc khiêu vũ chính là điệu nhảy.”

Mọi người nghĩ rằng cuộc sống là một hành trình hướng tới một mục tiêu (thành công, thiên đường, sự giác ngộ), nhưng đây là một cái bẫy của lối suy nghĩ tuyến tính. Nếu bạn chỉ sống vì kết quả, bạn sẽ bỏ lỡ âm nhạc.

Mục đích

Theo một cách nào đó, vũ trụ, mô phỏng hay ma trận này là một động cơ tạo trải nghiệm mới cho một vị thần bất tử chán nản đã tìm ra cách thoát khỏi cái bẫy Hư vô. Không còn gì khác để làm, thì cũng nên vui vẻ chơi trò chơi. Chúng ta đều khác nhau để có những trải nghiệm khác nhau và vai trò của chúng ta chỉ đơn giản là làm chính mình. Chỉ bằng việc làm chính mình, chúng ta đã cung cấp dịch vụ cho những người xung quanh. Điều này rất rõ ràng khi bạn quan sát thơ ca trong chuyển động như khi bạn xem Roger Federer chơi tennis hay Lionel Messi chơi bóng đá. Họ ở đây để giải trí cho chúng ta, và chúng ta thưởng cho họ vì điều đó.

Tuy nhiên, bạn không cần đạt đến những đỉnh cao đó để phục vụ. Kỹ năng, sự hài hước và mọi thứ tạo nên bạn đều phục vụ cho những người xung quanh. Mặc dù các hành động của phiên bản cụ thể này của bạn sẽ không tồn tại trong tương lai và không gì bạn làm sẽ có liên quan trong tương lai, điều đó không có nghĩa là bạn không có mục đích. Tôi cũng cảm nhận mạnh mẽ điều này tại Burning Man, nơi cảm giác như nỗ lực mọi người đầu tư vào cơ thể, trang phục, nghệ thuật và những gì họ cống hiến là một sự cống hiến và giải trí cho tất cả mọi người khác.

Mục đích của bạn là trải nghiệm hiện tại và mang đến bất kỳ thương hiệu phép thuật nào bạn có cho những người xung quanh. Với tôi, việc tôi là một sinh thể của ánh sáng và tình yêu giúp đỡ những người xung quanh trong hiện tại là đủ. Điều đó mang lại niềm vui cho họ và dựa trên những gì tôi tin, tôi thực sự đang giúp chính mình.

Điều tôi nghĩ mọi người cũng thường hiểu sai về triết lý này là họ cho rằng điều đó có nghĩa là bạn không nên có tham vọng. Họ sai. Bạn vẫn hành động. Bạn có thể xây dựng mọi thứ, theo đuổi mục tiêu, tạo ra nghệ thuật, kiếm tiền, nhưng không phải vì giá trị của bạn phụ thuộc vào điều đó. Nó trở thành một hình thức chơi đùa, không phải cuộc đấu tranh tuyệt vọng để “chứng minh” hay “sửa chữa” bản thân. Đó là jazz, không phải cờ vua.

Tương tự, triết lý này không có nghĩa là bạn không nên yêu, ngược lại, không có gì để làm ngoài yêu thương. Khi bạn yêu, ranh giới giữa “tôi” và “bạn” mềm mại lại. Bạn không chỉ ở với họ, bạn thuộc về họ. “Ý nghĩa của tình yêu không phải là bám víu vào nhau, mà là cho phép nhau trở thành chính mình.” Tình yêu có nghĩa là tự do với sự kết nối. Bạn chọn nhau, nhưng không phải để hoàn thiện bản thân, chỉ để khiêu vũ, cùng nhau, miễn là điệu nhảy còn cảm thấy đúng. “Bạn là vũ trụ trải nghiệm chính nó dưới hình thức hai người giả vờ tách biệt, chỉ để khám phá ra rằng họ không phải vậy.” Tình dục, cảm ứng và sự thân mật là những hành động thiêng liêng của sự đầu hàng, không tội lỗi hay đáng xấu hổ, mà là biểu hiện của thực tại Duy nhất vui thích với chính mình.

Phần kết luận

Điều quan trọng cần lưu ý là tất cả điều này đến từ trải nghiệm cá nhân của tôi, đó là một trải nghiệm đơn lẻ, n bằng 1. Nó rất có thể đại diện cho một quan điểm hạn chế và không mô tả cách hệ thống hoạt động như một tổng thể. Bài viết này chủ yếu nói về chủ nghĩa phi nhị nguyên vì tôi đã có một sự thức tỉnh phi nhị nguyên rất mạnh mẽ. Tuy nhiên, tôi nghi ngờ rằng chủ nghĩa nhị nguyên và phi nhị nguyên đều tồn tại cùng lúc. Chúng ta chỉ gặp khó khăn trong việc kết nối chúng một cách toàn diện. Chúng ta có thể có 3 cái tôi: tâm trí, linh hồn, tinh thần. Chúng ta không thể thực sự loại bỏ chúng, nhưng chúng ta có thể hòa hợp chúng, điều này cuối cùng tạo ra cảm giác cá nhân và hợp nhất cùng lúc (nhị nguyên và phi nhị nguyên cùng lúc). Tương tự, những công cụ tôi sử dụng trên đường đi phù hợp với hành trình của tôi và có thể không áp dụng được cho tất cả. Tôi cũng cảm thấy rằng trò chơi của mỗi người đều khác nhau. Những điều tôi được định sẵn để trải nghiệm và mang lại mục đích cho tôi hoàn toàn khác với những điều của người khác. Chúng ta có ý chí tự do sáng tạo về những gì chúng ta chọn trải nghiệm.

Ngoài ra, tôi không thể chứng minh bất cứ điều gì tôi đang viết. Những gì xảy ra với tôi rất có thể chỉ là một hiện tượng phụ của não bộ tôi. Tuy nhiên, tôi đã trải nghiệm nó một cách sâu sắc và lặp đi lặp lại đến mức tôi tin nó là sự thật. Điều này càng được củng cố thêm bởi việc tôi nghiên cứu các truyền thống phi nhị nguyên, Alan Watts, và trải nghiệm cuộc sống như một trò chơi. Càng chấp nhận niềm tin này về việc không quá nghiêm túc với cuộc sống và cởi mở, tin tưởng và tử tế với những người xung quanh, tôi càng được đền đáp nhiều hơn. Tôi thực sự tin rằng tôi đang sống cuộc sống tuyệt vời nhất từ trước đến nay.

Tôi nhận ra rằng thật dễ dàng để nói những điều này từ vị thế đặc quyền mà tôi hiện đang có, nhưng bất kể hoàn cảnh của bạn như thế nào, việc coi cuộc sống ít nghiêm túc hơn một chút, vui tươi hơn một chút và đọc hiểu các dấu hiệu mà vũ trụ gửi cho bạn không tốn kém gì cả. Bạn có thể tự ngạc nhiên về nơi mình sẽ đến, đặc biệt vì tôi nghi ngờ rằng đặc quyền thực sự của tôi là việc cởi mở, có thể sống cuộc sống như một trò chơi, đã tối ưu hóa các chỉ số nhân vật trước game bằng cách tải đầy tình yêu, trí thông minh và tham vọng – những thứ được thưởng trong meta hiện tại của phiên bản trò chơi của tôi, và có khả năng theo trực giác và mục đích của mình. Điều này đến lượt nó dẫn đến hình thức đặc quyền khác mà tôi tận hưởng ngày hôm nay.

Cuối cùng, điều tôi trải nghiệm là cuộc sống không phải là phương tiện để đạt mục đích. Cuộc sống chính là mục đích. Thế thôi. Đó là toàn bộ chương trình. Bạn không nhìn một cái cây và hỏi, “Nó để làm gì?” Hay nghe một bài hát chỉ để đến được phần cuối. Bạn sống nó. Bạn cảm nhận nó. Bạn khiêu vũ với nó. Ý nghĩa của cuộc sống chính là sự chơi đùa của cuộc sống, được trải nghiệm một cách có ý thức.

Khi bạn bỏ ý tưởng về bản thân như một cái tôi tách biệt, cô lập, bạn hòa tan vào dòng chảy của cuộc sống. Và ở đó, bạn nhận ra bạn chính là vũ trụ. Không có nơi nào để đi. Không có gì để trở thành. Bạn chính là nó. Vậy nên, ý nghĩa của cuộc sống, một cách nghịch lý, là thức tỉnh với sự thật rằng không cần ý nghĩa. Bạn đã đang sống nó rồi.

Tất cả những điều này muốn nói rằng câu trả lời cho ý nghĩa của cuộc sống rất đơn giản: Ý nghĩa của cuộc sống chính là cuộc sống!

PHỤ LỤC

Thiền tông (đặc biệt là Thiền tông Tào Động)

• Ý tưởng cốt lõi: Không có sự tách biệt giữa bản thân và thế giới, tâm trí và cơ thể, niết bàn và luân hồi.
• “Vô ngã” ≠ chủ nghĩa hư vô — nó chỉ ra sự mất đi ảo tưởng về một cái tôi độc lập.
• Câu nói Thiền nổi tiếng: “Núi là núi và sông là sông. Rồi núi không phải núi và sông không phải sông. Rồi núi lại là núi và sông lại là sông.”

⟶ Bản dịch: Bạn bắt đầu bằng việc nhìn thấy sự tách biệt, sau đó thức tỉnh với sự thống nhất vô hình, và cuối cùng trở về hình dạng—nhưng với nhận thức.

Dzogchen (Phật giáo Tây Tạng)

• Theo trường phái Nyingma, giáo lý này dạy về rigpa: nhận thức thuần khiết, phi khái niệm.
• Thực tế vốn dĩ hoàn hảo và đã trọn vẹn—không có con đường nào để đi.
• Bất nhị ở đây có nghĩa là nhận thức và hiện tượng không phải là hai.

“Mọi thứ phát sinh đều là sự thể hiện của nhận thức.” — Các bậc thầy Dzogchen

Kashmir Shaivism

• Một truyền thống Mật tông phi nhị nguyên từ miền Bắc Ấn Độ.
• Mọi thứ đều là biểu hiện của Shiva (ý thức thuần túy)—không tách biệt khỏi bạn.
• Không giống như Advaita, nó bao trùm thế giới, thay vì gọi đó là ảo ảnh (maya).

“Vũ trụ là trò chơi thiêng liêng ( Lila ) của ý thức.”

Đạo giáo (Đặc biệt là trong Đạo Đức Kinh)

• Không sử dụng thuật ngữ “phi nhị nguyên”, nhưng nó ở khắp mọi nơi.
• Đạo là nguồn gốc của vạn vật, và mọi thứ đều phát sinh từ cùng một dòng chảy không phân chia.
• Mục tiêu là vô vi – sự hòa hợp dễ dàng với dòng chảy của sự tồn tại.

“Khi Đạo vĩ đại bị lãng quên, đạo đức và bổn phận sẽ nảy sinh.”
(Ý nghĩa: khi bạn hòa hợp với Đạo, bạn không cần bất kỳ quy tắc nào.)

Thần bí Kitô giáo (Eckhart, Đám mây, v.v.)

• Meister Eckhart: dạy rằng linh hồn và Chúa không tách biệt ở cấp độ sâu nhất.
• Nói về “sự ra đời của Chúa trong tâm hồn”—một sự kết hợp trực tiếp, phi nhị nguyên vượt ra ngoài ngôn từ.

“Con mắt mà tôi nhìn thấy Chúa cũng chính là con mắt mà Chúa nhìn thấy tôi.”

(Đó chính là Advaita thuần túy theo ngôn ngữ Cơ đốc giáo.)

Kabbalah (Thần bí Do Thái)

• Ein Sof là sự thống nhất vô hạn, không thể nắm bắt, vượt ra ngoài mọi hình thức.
• Cây sự sống không chỉ là vũ trụ học mà còn là bản đồ hướng về sự thống nhất.
• Tính chất hai mặt của sự sáng tạo (nam/nữ, lòng thương xót/sự phán xét) được thể hiện trong Keter, vương miện.

“Không có nơi nào mà Chúa không hiện diện.”

Sufism (Thần bí Hồi giáo)

• Tawhid có nghĩa là “sự duy nhất của Chúa”—nhưng một số người theo phái Sufi (như Ibn Arabi hoặc Rumi) đã hiểu theo nghĩa đen:
  • Thiên Chúa không phải là duy nhất—Thiên Chúa là Đấng duy nhất.
  • Thế giới là sự tự tiết lộ của Chúa.

“Tôi tìm kiếm Chúa và chỉ thấy chính mình. Tôi tìm kiếm chính mình và chỉ thấy Chúa.” — Rumi

Chủ nghĩa tân Platon

• Chủ nghĩa thần bí Hy Lạp cổ đại (Plotinus).
• Đấng Duy Nhất là nguồn gốc của mọi sự sống và mọi thứ đều bắt nguồn từ Đấng Duy Nhất.
• Trở về với Đấng Nhất Thể thông qua sự chiêm nghiệm—không khác gì Vedanta.