Ik was niet van plan om een post te schrijven over de zin van het leven, maar herhaalde recente interacties en de deprimerende kijk op een paar dystopische romans over schaarste dwongen me om mijn gedachten te verwoorden.

Nihilisme

Ik heb berichten ontvangen zoals de volgende:

“Ik lees je blog al een tijdje en ik vind het geweldig dat je originele ideeën hebt in plaats van mainstream, “normie” praat te recyclen.

Ik wilde vragen: wat houdt je gemotiveerd om alles te doen wat je doet? Geloof je in een universele betekenis of doel van het leven? Hoe overwin je nihilisme en blijf je optimistisch over de toekomst van de mensheid?

Tot slot, denk je dat het universum en de menselijke soort voorbestemd zijn om uiteindelijk te vergaan, of is er een mogelijkheid om te ontsnappen?”

Veel van de slimste mensen die ik ken lijden aan extreme existentiële angst. Ze wanhopen dat hun prestaties er over 1.000 jaar niet meer toe zullen doen. Over 1 miljard jaar zullen Alexander, Caesar, Napoleon, Da Vinci, Shakespeare, Mozart en Jezus allemaal vergeten zijn, gezien hoe anders de mensheid dan zal zijn, zelfs in het onwaarschijnlijke scenario dat ze nog steeds bestaat op een manier die we zouden kunnen herkennen of begrijpen. Uiteindelijk, als het universum blijft uitdijen, zoals natuurkundigen momenteel verwachten, zal alles verdwijnen met de uiteindelijke warmtedood van het universum. Waarom zou je iets doen als niets wat je doet uiteindelijk uitmaakt?

De meeste post-schaarste romans waarin we allemaal onsterfelijke almachtige goden worden, vervallen in nihilisme. Ze beweren dat niets betekenis heeft als je er niet voor hoeft te werken en mensen verliezen alle levensvreugde en reden om te leven.

Onverwacht spiritueel ontwaken

Tot 10 jaar geleden zou ik mezelf een rationele agnost hebben genoemd. Als econoom en wiskundige met een hoog IQ waardeerde ik de rede boven alles en was ik meer dan sceptisch over religie en spiritualiteit. Het begon allemaal op een noodlottige dag in mei 2015. Op dat moment leidde ik een rijk en succesvol leven vol liefde, dankbaarheid en optimisme. Dit is mijn standaard manier van zijn, wat ik besef niet gewoon is. Ik was erg atletisch. Ik dronk niet, rookte niet en had nog nooit drugs gebruikt.

Een goede vriend van me zei dat ik minstens één keer in mijn leven een opzettelijke hartopening zou moeten meemaken: een kleine, veilige, comfortabele, stille en intieme setting waar we ceremonieel pure MDMA nemen als een hartopener.

Normaal gesproken zou ik nooit ja hebben gezegd tegen zoiets. Mijn intellect en mindset zijn mijn comparatieve voordelen in het leven. Ik zou ze nooit op het spel willen zetten. Ook groeide ik op met de Nancy Reagan-advertenties met de gebakken eieren die zeiden: “Dit is je brein op drugs. Zeg gewoon nee tegen drugs.”

Ik weet niet zeker wat me ertoe bracht ja te zeggen tegen iets waar ik normaal gesproken nooit ja tegen zou hebben gezegd in mijn leven. Misschien was het de persoon die het vroeg. Misschien was het omdat ik in een periode van verandering en overgang was en nadacht over wat ik hierna zou gaan doen. Om welke reden dan ook, ik zei waarom niet en ging erin zonder verwachting.

Er gebeurde iets moois en magisch. Ik werd overweldigd door een gevoel van oneindige liefde. Ik straalde liefde uit. Ik voelde liefde voor mezelf, voor mijn vrienden, voor mijn familie, voor de mensheid in het algemeen. Ik voelde tot in de kern van mijn wezen dat het weefsel van het universum onvoorwaardelijke liefde was. Het mooie was dat het gevoel wekenlang aanhield en dat onderliggende gevoel dat het universum van liefde is gemaakt heeft me tot op de dag van vandaag, 10 jaar later, niet verlaten.

Deze ervaring leidde er indirect toe dat ik Tantra ging bestuderen, waarvan de meditatieve praktijken me spiritueel deden voelen. Ik dook diep in het Tantra-konijnenhol en bestudeerde verschillende modaliteiten, de geschiedenis ervan en creëerde uiteindelijk mijn eigen versie ervan, die verschillende Taoïstische technieken incorporeert. Merk op dat ik verschillende Tantrische en Taoïstische technieken gebruik in plaats van me te houden aan de filosofische overtuigingen die worden aangehangen door beoefenaars zoals Mantak Chia.

Mijn persoonlijke gezondheidsgewoonten hadden me al geleerd dat veel van de algemeen geaccepteerde gezondheids- en levensduurdog ma’s verkeerd waren: “één glas rode wijn per dag is goed voor je,” “ontbijt is de belangrijkste maaltijd van de dag,” “vet is slecht,” “zout is slecht.” Dit is zo ver van het dieet dat voor mij werkt, dat het me deed twijfelen aan algemeen geaccepteerde wijsheid. Ik volg een dieet met veel eiwitten, weinig koolhydraten, gezonde vetten en zo min mogelijk bewerkt voedsel. Ik sla het ontbijt over. Ik vast intermitterend meerdere keren per week, maar niet fulltime om er niet aan te wennen. Ik drink bijna geen alcohol (alleen voor feestelijke doeleinden een paar keer per jaar) en heb een hoge zoutinname gezien de 10+ uren per week die ik typisch sport.

De MDMA-ervaring deed me ook twijfelen aan de algemeen geaccepteerde kennis over drugs, dus begon ik primair onderzoek te doen naar verschillende stoffen om te begrijpen of er interessante zouden kunnen zijn om te proberen in mijn voortdurende onderzoek naar het begrijpen van de aard van de werkelijkheid. Daarbij volgde ik in de voetsporen van Aldous Huxley. Ik las The Doors of Perception. Ik kwam ook het artikel van Michael Pollan uit 2015 in The New Yorker tegen, The Trip Treatment, dat de basis vormde voor zijn boek How to Change Your Mind. Na veel meer onderzoek kwam ik tot een veel genuanceerder perspectief. Ik was geschokt dat veel van de ergste drugs, zoals alcohol, wat letterlijk gif is, tabak en suiker, legaal zijn terwijl sommige zoals psilocybine en LSD (ook wel acid genoemd) die niet verslavend zijn, niet giftig, geen kater geven en zowel therapeutisch als voor het voelen van transcendentie nuttig kunnen zijn, dat niet zijn.

Na het bestuderen van neurotoxiciteit, verslavendheid en andere kenmerken besloot ik om in principe nooit alcohol te drinken of tabak te consumeren, suiker te beperken, nooit opiaten, cocaïne en bijna alle andere soorten drugs te gebruiken, inclusief wiet en ketamine (hoewel die twee therapeutisch gebruikt kunnen worden), maar om psylocibine en LSD te proberen en Ayahuasca te overwegen.

Psilocybine kan effectief zijn voor het behandelen van depressie gezien de beperkingen van SSRI’s. Die vernietigen je levenslust, verlagen je libido en werken niet voor iedereen. Bovendien moet je ze blijven innemen. Ze genezen je niet. Dat gezegd hebbende, benaderde ik dit niet met de intentie om trauma te genezen gezien hoe gelukkig en vol mijn leven was en is. Ik benaderde dit meer met een open geest en nieuwsgierigheid om te proberen de aard van de werkelijkheid te ontrafelen.

In het begin ervoer ik beide in kleine, ceremoniële, intieme context maar met lichte doses – psychoactief, maar geen heldendosis met totale egodood. Die ervaringen waren magisch. Ik voelde een buitengewoon gevoel van eenheid met iedereen om me heen en alles. Je zintuigen zijn verscherpt. Het voelt alsof je de ruimte tussen atomen kunt zien en vaste oppervlakken begint te zien ademen. Je kunt schijnbaar elke ster aan de hemel zien. Je raakt verdiept in het heden, stopt met alles zo serieus te nemen en begint vreugde en humor in elk moment te zien. Elke keer lach ik zo ongelooflijk hard en oncontroleerbaar dat mijn kaak de volgende dag pijn doet.

Ego Dood

Mijn eerste diepe reis gebeurde per ongeluk. Ik was op Burning Man en maakte de beginnerfout om een vriend te vragen een druppel acid onder mijn tong te doen. De juiste zet is natuurlijk om het op je hand te doen en het af te likken, maar ik hou van de ceremonie van het aan elkaar geven. Omdat de druppel er niet uit wilde komen, drukte ze aanhoudend op het flesje en viel er een grote onbekende hoeveelheid druppels onder mijn tong.

Ik hou ervan om acid te doen op Burning Man, willekeurig rond te fietsen en te kijken waar de nacht me brengt. Ik sta versteld van de menselijke creativiteit en alle moeite die wordt gestoken in het creëren van spectaculaire en magische ervaringen voor iedereen. Terwijl ik fiets, voel ik letterlijk dat ik in Ready Player One of Tron ben en navigeer door ruimte en tijd in een wereld van wonderen.

Ik zou het echter niet kiezen als setting voor een diepe meditatieve spirituele reis. Het kan te heet of te koud zijn, verwarrend, stoffig en vies. Omdat ik niet wist hoeveel acid ik had genomen, nam ik aan dat het wel goed zou komen, maar realiseerde me al snel dat ik meegenomen werd op een innerlijke reis. Ik ging naar het kamp van mijn vrienden bij Robot Heart, ging op een bank liggen, sloot mijn ogen en gaf me over aan de ervaring.

Eerst voelde het alsof ik in de ruimte dreef, totdat ik uiteindelijk de ruimte werd. Ik observeerde de schepping van het universum en ruimte-tijd. Ik observeerde de schepping van de aarde en zag evolutie tot het ontstaan van de mensheid. Soms was ik een derde partij observator. Het voelde alsof elk kunstwerk dat ooit gemaakt was achtereenvolgens op hoge snelheid voor me werd afgespeeld: toneelstukken, boeken, films, tv-shows, schilderijen, verleden, heden en toekomst.

Soms werd ik de schepper. Ik ervoer totale egodood. Ik verloor totaal bewustzijn van de individuele Fabrice Grinda. Het stoorde me niet. Ik was zo gefascineerd door wat ik observeerde. In de loop van de nacht voelde ik dat ik elke mens was die ooit geleefd had. Ik herinner me levendig dat ik een moeder was, een surfer en talloze mensen door de tijd heen. Soms was ik me vaag bewust dat dit Fabrice-personage bestond, en het zou prima zijn om naar hem terug te keren, maar zo niet, dan was alles ook totaal prima. Ik was alles en iedereen die was, ooit was en ooit zou zijn.

De nacht voelde alsof hij eeuwen duurde. Toen ik terugkwam in dit lichaam en individu, namen mijn vrienden me mee om de zonsopgang te zien in hun art car. Het voelde alsof ik het besturingssysteem van het universum in rood aan de hemel kon zien. Evenzo kon ik het zand in de grond zien smelten, wat me een idee gaf van waar Dali’s inspiratie vandaan zou kunnen komen.

Ik realiseerde het me toen niet, maar ik had net een non-duale ontwaking ervaren. Ik realiseerde me dit toen ik jaren later het korte verhaal van Andy Weir The Egg tegenkwam. Je kunt het prachtig geanimeerd vinden in de onnavolgbare stijl van Kurzgesagt hieronder.

The Egg is een spel dat God met zichzelf speelt. In The Egg sterft de man en ontmoet “God” die hem vertelt “Je bent iedereen die ooit geleefd heeft of ooit zal leven.”

Dit betekent:

• Elke schurk die je haatte? Dat was jij.
• Elke geliefde die je omhelsde? Ook jij.
• Elk leven, elke emotie, elke hoek van de menselijke ervaring? Je speelt ze allemaal.

In The Egg gaat reïncarnatie niet alleen over terugkeren, maar over het spelen van alle mogelijke versies van het spel, totdat de speler zich herinnert: ik was het allemaal.

Het punt is om te ervaren, niet om te winnen. Het leven is een toneelstuk, een dans, een voorstelling. Het punt van het leven in het spel is simpelweg om het te leven, het te voelen, het vanuit elke hoek te verkennen.

Mijn verlies van ego was een ontwaking. Het voelde alsof er geen “ik” versus “anderen” was. Ik was niet in het universum; ik was het universum.

In The Egg zijn we allemaal God, maar we zijn het vergeten. We splitsen onszelf op in miljarden perspectieven. We leren, groeien en worden wakker om uiteindelijk bewust te worden van wat we zijn. Ik ervoer dat allemaal.

Verdere verkenningen

1. Psylocibine Geluidsreis

Destijds was ik The Egg nog niet tegengekomen of had ik de filosofie van non-dualisme bestudeerd. Ik wist gewoon dat ik iets moois en magisch had ervaren en wilde dit pad van verkenning voortzetten. Merk op dat ik dit niet met enige ijver nastreefde, maar het eerder in mijn leven liet stromen. Ik ging niet op zoek naar spirituele ervaringen maar liet ze binnen wanneer ze kwamen en als gevolg waren ze gemiddeld meer dan een jaar uit elkaar.

Ik begon te horen van mooie diepe psilocybine-reizen georganiseerd door een geweldige etnomusicoloog, geluidstherapeut en geluidsonderzoeker. Omdat steeds meer mensen om me heen bleven zweren bij de ervaring, vroeg ik om een introductie en stelde een datum vast om aan een reis te beginnen. Ik zorgde ervoor dat ik goed sliep, goed at en geen cafeïne consumeerde in de week voordat ik de ceremoniële ruimte betrad. We spraken uitgebreid over het proces en mijn intentie voor de reis, wat simpelweg was om alles te ervaren met een open geest en een open hart.

Ik ging uiteindelijk heel diep door 9 gram psilocybine te nemen voor een echte heldenreis. Ik ging liggen op een yogamat met een oogmasker over mijn ogen en liet de reis beginnen. Het was opnieuw mooi en magisch. Het had elementen van gelijkenis met de diepe LSD-reis maar was onderscheidend.

De ervaring werd geleid door muziek: gongs, klankschalen en verschillende instrumenten. Wat interessant is, is dat ik op een gegeven moment de muziek werd. Ik voelde mijn lichaam niet meer, ik was letterlijk de muziek. Het is moeilijk om de sensatie te beschrijven gezien hoe buitenaards het voelde, maar het was majestueus. Ik was niet alleen de muzieknoot, maar ik was ook de emotie die de noot bedoeld was op te roepen. Elke vibratie deed me de relevante emotie voelen opgeschaald naar een factor van 1000. Ik voelde ontzag, vreugde, euforie, angst, verdriet en alles daartussen. Het was buitengewoon.

In meer meditatieve momenten ervoer ik nog een moment van non-dualisme. Ik intuïtief begreep dat buiten deze tijd en ruimte een onsterfelijke, almachtige en alwetende godheid leefde, misschien een die het spel van het leven in zijn eigen universum had gewonnen. Het probleem met zo’n godheid is dat het zich verveelt. Niets verrast of is ooit nieuw. In feite lijdt het aan de horror van verveelde onsterfelijkheid waar de post-schaarste dystopische romans over praten. Hoewel het misschien heeft geprobeerd zichzelf te doden en niet kan slagen, kwam het met een elegante oplossing. Het creëerde dit universum, simulatie of matrix uit zijn eigen essentie met een set regels. Het doordrenkte het met zijn magie voor het leven om te bestaan, maar spreidde zijn essentie zo uit dat geen van de deelnemers hun goddelijkheid beseffen. Dit is waarom we een gevoel van eenheid voelen met alle dingen – we zijn eigenlijk één.

Zoals in de film The Matrix kunnen sommige regels gebogen worden en andere kunnen gebroken worden omdat we goddelijk zijn, ook al zijn we onze goddelijkheid vergeten. Dit is waarom manifesteren werkt. Het aantal griezelige “toevalligheden” dat ik ervoer is verbijsterend. Op Burning Man, terwijl ik op acid tripte, zou ik aan iemand denken die ik eeuwen niet had gezien en niet eens wist dat ze daar waren en ze zouden binnen minuten verschijnen – wat meerdere keren achter elkaar gebeurde. Ik zou iets willen en iemand zou het me aanbieden. Ik had ook momenten van echte telepathie. We zouden onze hoofden tegen elkaar plaatsen en volledige gesprekken hebben in onze gedachten. Evenzo zouden we beelden observeren gebaseerd op de werkelijkheid die er niet waren. Om er zeker van te zijn dat we elkaar niet beïnvloedden, schreven we op een stuk papier wat we zagen. In elk geval observeerden we hetzelfde. Bijvoorbeeld, in één geval zagen we Disney-personages snel uit de vlammen van een vuurkuil komen.

Ik hield van de ervaring maar voelde me niet gedwongen om te onderzoeken wat ik had ervaren of om die zaak een andere vergelijkbare ervaring te zoeken. Ik zat er gewoon mee tot de volgende gelegenheid toevallig een jaar later in mijn leven stroomde.

2. Ayahuasca

Veel van mijn vrienden waren begonnen Ayahuasca te noemen en de rol die het in hun leven had gespeeld, en ik was geïntrigeerd. De meesten van hen gingen het pad op om trauma te genezen en zochten de ervaring specifiek op. Ik voelde me meer dan tevreden met waar ik in mijn leven was, dus voelde me niet gedwongen om het op te zoeken. Voorafgaand aan de ervaring moet je je 10 dagen van tevoren voorbereiden door te mediteren, goed te slapen, veganistisch te eten, volledig te onthouden van seks, alcohol en cafeïne. Je moet “schoon” de ervaring ingaan. Bovendien heb je tijd nodig om na te denken over de reis en ervan te herstellen. Met het drukke leven dat ik leidde, voelde de tijd nooit goed, om nog maar te zwijgen van het feit dat de meeste van mijn vrienden het deden in de jungles van Brazilië of Peru.

In oktober 2018 gebeurde de juiste set omstandigheden. Ik woonde destijds in een enorme begane grond Airbnb in Tribeca. Een vriendin van me had gevraagd of ze het kon gebruiken om een yogales te hosten. Ik stemde toe en ontmoette kort haar co-host. Een paar weken later, op een willekeurige woensdagavond, zag die co-host me vanaf de straat videogames spelen en klopte op mijn deur. Ik deed open en we begonnen te praten. Ze vertelde me dat ze over 10 dagen naar een Ayahuasca-ceremonie zou gaan en nodigde me uit om mee te komen.

Het kwam toevallig zo uit dat ik de voorbereiding de komende 10 dagen kon doen en tijd had om te herstellen na de reis, dus ik zag het als een teken dat ik het moest doen. Naast de eerdergenoemde voorbereiding was de andere aanbeveling die ik kreeg om wit te dragen. Opnieuw ging ik zonder verwachtingen. Het plan was om een eerste reis ‘s nachts te doen in een yogastudio in de diepe jungle van Bushwick, onmiddellijk gevolgd door een dagreis in een kerk in het noorden van New York.

Er waren 20 of 30 mensen naast de ceremoniemeesters die waren getraind door de Yawanawa-stam. Ayahuasca wordt gemaakt van twee verschillende planten die op zichzelf niet psychoactief zijn, maar wanneer ze gemengd worden in een brouwsel zeer krachtig zijn. Om ons voor te bereiden op de ervaring kregen we Rapé, een vorm van tabak, die in onze neusgaten werd geblazen. Me werd verteld dat de bedoeling was om onze geest te zuiveren, energiekanalen te openen en intenties te stellen, maar ik moet toegeven dat ik de ervaring extreem onaangenaam vond.

Daarna dronken we de eerste beker Ayahuasca die ook nogal onaangenaam was: dik, bitter, aards en olieachtig. In de loop van de nacht en de volgende dag dronk ik uiteindelijk 4 bekers. Ik accepteerde ook druppels Sananga in mijn ogen. Het is een traditionele oogmedicijn die je zou moeten aarden en je innerlijke visie zou verbeteren. Ook dat vond ik extreem onaangenaam en ik had niet het gevoel dat het iets toevoegde aan mijn ervaring.

Terwijl de DMT effect begon te krijgen, begonnen de ceremoniemeesters liedjes te zingen. Wat interessant is, is dat de hele benadering hypnotische technieken gebruikt, variërend van de visuals op de achtergrond tot de woorden van de liedjes die gezongen worden. Mijn eerste intuïtie was om weerstand te bieden aan de boodschappen, maar uiteindelijk besloot ik dat, gezien hoe mooi de boodschappen waren, ze het waard waren om te accepteren omdat het variaties waren op het thema van het liefhebben van het leven dat je had en de persoon die je was. Ik denk dat waar ik weerstand tegen had was dat het logisch was voor mij om het leven dat ik had te accepteren, maar velen zijn niet zo bevoorrecht, en de boodschappen leken hen de kans te ontnemen om een beter leven te zoeken door hun huidige leven te accepteren.

Echter, naarmate de ceremonie vorderde, denk ik dat ik het punt begreep dat ze probeerden te maken. In het leven zullen we allemaal verschillende ervaringen tegenkomen. Zoals John Milton het stelde: “De geest is zijn eigen plek, en kan op zichzelf een hemel van de hel maken, een hel van de hemel.” Je hebt geen controle over wat er met je gebeurt, maar je hebt wel controle over hoe je erop reageert. Daarom komen we vaak mensen tegen die schijnbaar alles hebben en toch ellendig zijn, terwijl sommigen die schijnbaar niets hebben meer dan tevreden zijn. Zelfs de meest alledaagse taak kan interessant gemaakt worden door het te behandelen als een vorm van kunst of spel.

Wat interessant is om op te merken over de Ayahuasca-ervaring is dat wanneer boodschappen aan je gepresenteerd worden, je je misselijk voelt als je ze probeert af te wijzen en geweldig als je ze accepteert. Evenzo, als je verschillende levens voor jezelf voorstelt, voel je je misselijk terwijl je het verkeerde pad bewandelt en voel je je geweldig terwijl je het juiste pad bewandelt. Ik heb geen idee hoe het werkt, maar ik heb het uit de eerste hand ervaren.

Het leek me dat het beste gebruik voor Ayahuasca is om verschillende paden die voor je beschikbaar zijn te verkennen wanneer je fundamentele beslissingen moet nemen en om te proberen de betekenis van je leven te achterhalen. Het is interessant hoe contrastrijk mijn ervaring was ten opzichte van die van mensen om me heen. Iedereen om me heen leek de boodschap te krijgen dat hun leven niet in lijn was met hun doel en ze waren agressief aan het zuiveren, huilen en hadden over het algemeen een ellendige tijd.

Ik kreeg heel andere boodschappen: je leeft je beste leven; je leeft het doel van je leven. Alles is geweldig! Dat wil niet zeggen dat ik geen waardevolle inzichten kreeg van de trip. De eerste boodschap was om open te staan voor de tekenen die het universum je stuurt. Als je ergens hard je best voor doet en het werkt niet, is het een teken dat het niet voor jou is. Let op dat dit alleen geldt als je echt je best doet. Ik kwam tot het besef dat dit gebeurde met mijn Silicon Cabarete-project in de Dominicaanse Republiek. Ondanks jaren van inspanning en miljoenen geïnvesteerd, bleven problemen escaleren: gasten werden beroofd, bezoekers kregen tropische ziektes, iedereen vroeg om steekpenningen, er was een poging tot verkrachting, een van mijn gasten werd neergeschoten, een van mijn honden werd vergiftigd, totdat we uiteindelijk werden aangevallen door gewapende mannen op het terrein. De boodschap werd steeds duidelijker: de tijd was gekomen om te vertrekken. En dus verhuisde ik in 2019 naar Turks & Caicos. Evenzo ging ik verder van een videogame die ik probeerde te bouwen maar die niet zo soepel vorderde als ik had gehoopt.

De tweede boodschap die ik kreeg was van mijn grootmoeder die beweerde dat ik kinderen moest krijgen. Ze vertelde me dat de reden dat ik terughoudend was om kinderen te krijgen was dat mijn leven perfect was en dat ik bang was dat kinderen mijn levenskwaliteit zouden verminderen. Kinderen leken de levenskwaliteit van mijn vrienden te hebben verslechterd. Ik zag ze niet meer omdat ze te druk werden. Ze stopten met het zijn van het individu, of het koppel en werden gewoon ouders die hun leven hadden vervangen door het leven van hun kinderen. Dit leek niet overtuigend.

Ze maakte een meervoudig argument. Ten eerste beweerde ze dat de kosten lager zouden zijn dan ik verwachtte. Ik leid een niet-traditioneel leven en zou een niet-traditionele ouder kunnen zijn die zich richt op kwaliteit van interactie in plaats van kwantiteit. Ik zou kinderen kunnen hebben en het leven blijven leiden dat ik leid. Ze beweerde dat ik de kinderen overal mee op avontuur kon nemen. Met andere woorden, de kinderen zouden een aanvulling zijn op mijn leven, geen vervanging ervoor.

Ten tweede beweerde ze dat de voordelen van het hebben van kinderen groter waren dan ik me voorstelde en dat het mijn leven zou vullen met nog meer vreugde en liefde. Het werd als volgt geformuleerd: je houdt van lesgeven en hebt lessen gegeven aan Columbia, Harvard, Stanford, Princeton en anderen. Je zult ervan houden om je kinderen les te geven waarin je jezelf zult herkennen en mee zult groeien. Bovendien ben je een groot kind. Je houdt van radiografisch bestuurbare auto’s en vliegtuigen, paintball, videogames en allerlei plezier en spelletjes. Kinderen hebben zal je toestaan je innerlijke kind los te laten zoals nooit tevoren.

De argumenten waren overtuigend en ik begon aan de reis om kinderen te krijgen na de ceremonie. Het duurde een paar jaar om het te laten gebeuren, maar ik kan je één ding vertellen: mijn grootmoeder had gelijk. Ik hou ervan om vader te zijn. Ik neem de kinderen mee op alle avonturen. Ik heb François, die 4 is, al meegenomen heliskiën, kitesurfen, efoilen, paragliden, karten en veel meer.

Ik nam zelfs zijn één jaar oude zusje Amélie mee op een monstertocht, waarbij hij over een rivier moest abseilen, en we kampeerden in een tent terwijl wolven in de nacht huilden.

Het derde dat uit de Ayahuasca-ceremonie kwam is dat ik werd bezocht door twee witte Duitse herders. Ik was verliefd op Jon Snow’s direwolf, Ghost, maar dacht dat het gewoon CGI was. Ik realiseerde me niet dat het gebaseerd was op een echte hond. De hond vertelde me dat ik een stralend baken van licht was in een universum van duisternis die een episch leven leidde en dat ik een epische witte hond aan mijn zijde nodig had. Evenzo begon ik aan een reis om mijn epische witte hond te vinden na de ceremonie en heb nu Angel die 2 is.

Tijdens de ceremonie werd ik soms weer de muziek, wat ook een paar keer met me gebeurde bij lichtere doses LSD. Ik had weer een non-duale ervaring. Ik ervoer bijna hetzelfde als op de paddenstoelenreis, maar het was genuanceerder. Naast het feit dat we allemaal het universum zijn dat zichzelf ervaart, kwam ik erachter waarom we anders gebouwd zijn, en waarom er kwaad is. Simpel gezegd kan er geen wit zijn zonder zwart, geen zelf zonder ander, of goed zonder kwaad. De reden dat er zwart en wit is, yin en yang, mannelijk en vrouwelijk en dat we gebouwd zijn met verschillende predisposities is specifiek om contrasten te creëren en meer mogelijkheden voor ervaring te creëren.

Om duidelijk te zijn, wanneer ik zeg dat goed kwaad impliceert, bedoel ik dat voor de mogelijkheid dat iets goed is, er de mogelijkheid moet zijn dat iets kwaad is. Dit is geen observatie dat sommige mensen goed zijn, terwijl anderen kwaad zijn. We bevatten allemaal veelvouden en hebben het potentieel voor zowel goed als kwaad afhankelijk van omstandigheden. Bovendien denkt iedereen dat ze goed zijn. In hun ogen waren Hitler, Stalin en Mao goede kerels.

Zoals Alan Watts het heel elegant stelt in The Dream of Life, als je elke nacht 75 jaar tijd zou dromen, zou je de eerste paar nachten al je wensen en fantasieën vervullen en elk soort plezier hebben. Na verschillende nachten van totaal plezier zou je jezelf verrassen door iets te laten gebeuren dat je niet controleerde. Dan zou je steeds avontuurlijker worden in termen van wat je zou dromen totdat je uiteindelijk zou dromen waar je nu bent. Je zou de droom dromen van het leven van het leven dat je vandaag daadwerkelijk leeft.

Dit is waarom de heldenreis het typische verhaal is. Elk van onze levens is een heldenreis. We worden geboren zonder iets te weten. We groeien, we leren. Op een gegeven moment voelen we dat we alles weten en dan krijgen we echt onze tanden eruit geschopt. Dan realiseren we ons eindelijk dat ons doel is om ons speciale merk van zelf te brengen naar degenen om ons heen en van dienst te zijn aan hen door onszelf te zijn.

Daarom voelde ik aan het einde van de ceremonie de overweldigende boodschap van dankbaarheid aan anderen: “Bedankt dat je jezelf bent, want daardoor kan ik mezelf zijn!”

Ik kwam tot het besef van de waarde van antagonisten. Net zoals in een film of boek de held alleen zo goed is als zijn nemesis, hoe groter de uitdagingen die we in het leven tegenkomen, hoe meer de kans op doel en hoe betekenisvoller onze heldenreis. En hoewel ik een wezen van licht ben, moeten er wezens van duisternis zijn opdat mijn licht kan doorschijnen.

Ik realiseerde me ook dat de reden dat we zo diep waarderen wat we bevechten in dit universum en uiteindelijk krijgen is dat het het exacte tegenovergestelde is van almacht. Flow vereist oneindige oefening en inspanning. Wanneer we het zien, waarderen we het. Het is ook waarom mensen voor wie succes te gemakkelijk komt, zoals loterijwinnaars, het vaak allemaal verliezen omdat ze niet waarderen hoe moeilijk het is om te slagen.

3. Andere modaliteiten

Wat interessant is, is dat al deze ervaringen aanvoelden als werk. Iemand beschreef Ayahuasca als tien jaar therapie in één nacht. Hoewel ik nooit naar therapie ben geweest dus niet volledig kan relateren, klonk het waar voor mij. Het is misschien waarom ik sinds die tijd geen van deze diepe reizen meer heb gedaan.

Met andere woorden, ik heb alleen deze drie diepe reizen gedaan op respectievelijk LSD, psilocybine en Ayahuasca. Ik had het gevoel dat ik eruit kreeg wat ik nodig had en ben niet geroepen om het opnieuw te doen. Ik ben niet tegen het idee om het opnieuw te bezoeken als ik er ooit toe geroepen word, vooral als ik ooit een grote levensbeslissing moet nemen, maar voor nu voel ik me compleet.

Dat gezegd hebbende, vind ik het nog steeds heerlijk om twee keer per jaar een recreatieve dosis van 1 of 2 druppels acid te gebruiken, één keer tijdens Burning Man en één keer in de natuur om de ware grootsheid van het universum waarin we leven te ervaren, me intiem verbonden te voelen met de mensen om me heen en meer te lachen dan ik ooit voor mogelijk had gehouden.

Het is ook interessant om op te merken dat deze ervaringen samen met mijn Tantra-praktijk me hebben geopend tot het punt dat ik super energiegevoelig ben. Ik kan veel kenmerken van psychedelische ervaringen recreëren door meditatie, ademwerk en aandacht. Het is alsof ik broodkruimels heb achtergelaten tijdens deze reizen die me het pad gaven om ze te bereiken wanneer nodig.

Hoewel ik daar nu kan komen zonder het medicijn, denk ik niet dat ik daartoe in staat zou zijn geweest als ik niet eerst volledige psychedelische ervaringen had gehad.

Een waarschuwing

Neem de magische vier ervaringen hierboven niet als een boodschap dat drugs in het algemeen goed zijn. De meeste drugs zijn verschrikkelijk voor je. Ze zijn verslavend, giftig, je kunt er gemakkelijk een overdosis van nemen en verschrikkelijke ontwenningsverschijnselen krijgen. Ik zou nooit cocaïne, heroïne, opioïden (zoals fentanyl), meth of crack aanraken bijvoorbeeld. Ik zou ook wiet vermijden omdat ik veel mensen heb gezien die het regelmatig roken en schijnbaar een deel van hun motivatie en intellect verliezen. Ik ben ook genoeg mensen tegengekomen die verslaafd zijn aan ketamine dat ik sceptisch ben over de beweerde niet-verslavende eigenschappen, om nog maar te zwijgen van het feit dat ik het minder overtuigend vind dan psilocybine of LSD.

In feite zou ik ook aanraden om legale drugs zoals alcohol, tabak en suiker te vermijden. Er komt steeds meer bewijs naar buiten dat er geen veilige hoeveelheid alcohol is die geconsumeerd kan worden. Het is een neurotoxisch gif bovenop het feit dat het geen erg overtuigende stof is. Ik ben ook geschokt door het aantal mensen dat verslaafd is aan vapen. Het is minder schadelijk dan sigaretten roken, maar het is nog steeds schadelijk voor je longen, hart, hersenen en langetermijngezondheid. Evenzo verbrandt de overtollige suiker in moderne diëten je metabolisme, zorgt ervoor dat je vet aankomt, verstoort je hersenen en darmen, en verhoogt je risico op bijna elke chronische ziekte.

Hoewel ik de mooie hartopening beschreef die ik ervoer op MDMA, is het belangrijk om op te merken dat het in een mooie ceremoniële setting was, met gecontroleerde dosering en rigoureus getest op zuiverheid. Het is niet hetzelfde als willekeurige MDMA krijgen, vaak vermengd met fentanyl, van een dealer om naar een club te gaan, wat ik mensen regelmatig zie doen. MDMA is neurotoxisch en zou niet meer dan een paar keer per jaar gedaan moeten worden met vele maanden ertussen zodat je serotonine niet uitgeput raakt, de magie niet vervaagt, of je slaap en neurochemie negatief beïnvloedt (en ik word geroepen om het minder frequent te doen dan dat). Je zou ook neurobeschermingssupplementen moeten nemen zoals die gevonden in Roll Kit wanneer je het neemt.

Met LSD en psilocybine is mijn mening duidelijk positief maar blijft genuanceerd. Ze zijn niet neurotoxisch of fysiek giftig. Ze zijn niet verslavend en creëren geen fysieke afhankelijkheid of ontwenning. In feite bouwt tolerantie zo snel op met LSD en psilocybine dat dagelijks gebruik bijna onmogelijk is. Nog beter is er toenemend bewijs dat ze neurogenese en neuroplasticiteit bevorderen.

Ondanks deze positieve punten zou niet iedereen ze moeten proberen. Ze interacteren niet goed met SSRI’s / SNRI’s (bijv. Zoloft, Prozac, Effexor, Lexapro), MAOI’s (bijv. Nardil, Parnate, Ayahuasca-ingrediënten), antipsychotica (bijv. Seroquel, Risperdal, Zyprexa), benzodiazepines (bijv. Xanax, Ativan, Valium), en stimulantia (bijv. Adderall, Ritalin, Wellbutrin). Probeer ze niet als je een van deze gebruikt.

Je zou deze stoffen ook niet moeten doen als je schizofrenie hebt (of een familiegeschiedenis ervan), bipolaire stoornis, of ernstige persoonlijkheidsstoornissen. Bovendien, zelfs als je niet lijdt aan deze stoornissen, zou je wegblijven als je over het algemeen paranoïde of angstig bent. Psilocybine en LSD versterken je onderliggende gevoelens, en je zou kunnen opzadelen met een zeer slechte trip of paniekaanval.

Ik ben blij dat ik deze voor het eerst probeerde op 40-jarige leeftijd toen ik in een positie was om de boodschappen die ik ontving te waarderen en er niet door overweldigd te worden. Ik zou het zeker niet aanraden om ze als tiener te doen.

Als je geroepen werd om te proberen wat ik beschrijf voor de eerste keer, zou ik een begeleide ceremoniële psilocybine-geluidreis doen, met een klein beetje MDMA om ervoor te zorgen dat je geen slechte trip hebt, georganiseerd door een getrainde beoefenaar. Ayahuasca is te intens, en LSD duurt te lang voor een eerste ervaring. Na die eerste keer zou ik alleen psilocybine of LSD doen in een ceremoniële setting met set, setting en intentie, in een mooie comfortabele veilige ruimte, bij voorkeur in de natuur, met heel weinig mensen die je goed kent en vertrouwt.

Filosofie

Ik vind het fascinerend dat ik deze ervaringen had voordat ik non-dualisme bestudeerde. Ik kwam eerst in contact met het goddelijke en had goddelijke openbaringen. Ze vereisten geen studie en waren puur experiëntieel.

Na deze laatste ervaring voelde ik me gedreven om te onderzoeken wat ik had ervaren. Omdat ik schijnbaar reïncarnatie had waargenomen en hindoeïstische representaties van het leven op aarde had gezien, begon ik met het onderzoeken van het hindoeïsme. Het hindoeïsme is divers, met meerdere filosofische scholen en theologische perspectieven. Degene die het beste illustreerde wat ik ervoer is Advaita Vedanta.

Advaita Vedanta – “Wij zijn allen Brahman”.

Deze school, voornamelijk onderwezen door Adi Shankaracharya, houdt vol dat de ultieme realiteit, Brahman, singulier en vormloos is. Het individuele zelf (Atman) is niet gescheiden van Brahman; integendeel, ze zijn één en hetzelfde. De beroemde Upanishadische uitspraak “Tat Tvam Asi” (Dat Ben Jij) drukt dit uit—suggererend dat elke persoon, in de kern, goddelijk is. Echter, door Maya (illusie), nemen individuen zichzelf waar als gescheiden wezens in plaats van als Brahman. Verlichting (Moksha) is het realiseren van deze non-dualiteit en het overwinnen van de illusie van gescheidenheid.

Met verder onderzoek kwam ik The Egg tegen en realiseerde me dat veel andere religieuze en mystieke tradities non-dualisme onderwijzen. Hier zijn de belangrijkste die ik tegenkwam. Omwille van de beknoptheid zal ik elke filosofie hieronder samenvatten en je kunt een samenvatting van elk raadplegen in de bijlage.

Traditie	Sleutel Niet-duaal Inzicht
Advaita Vedanta	Atman (zelf) verschilt niet van Brahman (ultieme realiteit); scheiding is illusie (Maya)
Zenboeddhisme	Geen vast zelf; dualiteiten zoals subject/object zijn mentale verzinsels – alles is gewoon zo
Dzogchen	Zuiver bewustzijn (rigpa) en verschijningen zijn niet twee; alle verschijnselen zijn spontane weergave
Kasjmir Shaivisme	Alles is een manifestatie van Shiva (universeel bewustzijn); de wereld is echt en goddelijk
Taoïsme	Alle dingen komen voort uit de Tao; tegenstellingen zijn complementaire stromen binnen een naadloos geheel
Christelijke mystiek	De ziel en God zijn verenigd in de grond van het zijn; goddelijke eenheid overstijgt subject/object
Soefisme	Er is niets anders dan God (tawhid); zelf is illusie – ware liefde lost de sluier van afscheiding op
Kabbala	Alles komt voort uit en keert terug naar Ein Sof (het Oneindige); verschillen zijn stappen binnen de goddelijke emanatie
Neoplatonisme	Alle werkelijkheid komt voort uit het Ene; terugkeer is door contemplatie van de bron van al het zijn

Kortom, ik ontdekte dat non-dualisme overal is. Het wordt gepredikt door moderne spirituele leraren zoals Eckhart Tolle, Rupert Spira, Adyashanti en Mooji. Het zit ook in de wetenschap: kwantumtheorie, panpsychisme en geïntegreerde informatie theorie onderzoeken bewustzijn op manieren die rijmen met non-duaal inzicht.

Het is vermeldenswaard dat het geloof diepgaand verschilt van traditionele overtuigingen van het christendom en de islam. In die tradities is God een persoonlijk wezen, onderscheiden van jou. Je bent een ziel die Hij heeft geschapen, en je doel is om Hem lief te hebben, te gehoorzamen en door Hem gered te worden. De hemel is een beloning, geen realisatie van eenheid.

Alan Watts

Uiteindelijk is de persoon die het dichtst bij wat ik ervoer komt Alan Watts. Hij was meer een filosofische blender, een briljante synthesizer van spirituele tradities. Hij creëerde geen volledig nieuwe religie, maar wat hij wel deed was elementen uit Zen, Advaita Vedanta, Taoïsme en westers mysticisme samen weven tot een uniek Watts-iaanse lens die modern, toegankelijk en speels aanvoelt.

Hij behandelt de wereld niet als iets om te verzaken of te transcenderen (zoals hardcore Advaita zou kunnen suggereren). In plaats daarvan ziet hij de dans van het leven als heilig en speels. “Jij bent het universum dat zichzelf ervaart, in een spel van kosmisch verstoppertje.” Die mythische speelsheid is Zen en Taoïsme. Voor Alan Watts ben jij het universum dat zichzelf speelt.

De wereld is een spel. Zodra je beseft dat het leven een spel is, is de enige echte zet om het volledig te spelen, maar met bewustzijn, humor en geen gehechtheid. Laat je niet voor de gek houden door te denken dat het serieuze zaken zijn. Wanneer je beseft dat het allemaal Lila is (het hindoeïstische idee van goddelijk spel), dan kun je volledig deelnemen aan het leven, maar met een knipoog, alsof de kosmische grap eindelijk landt.

Waar ik denk dat veel monniken het fout hebben is dat ze besluiten om eruit te stappen, om te “transcenderen” en zich terug te trekken. Zen zou dat vastklampen aan leegte noemen. Watts zou zeggen dat ze de clou verkeerd begrepen. Het moment dat je het spel afwijst, zit je weer in de illusie, denkend dat er ergens anders een betere, zuiverdere staat is.

Speel het spel. Maar laat je er niet door spelen.

Het leven als spel

Als videogamer kwam de conclusie dat dit leven een spel is gemakkelijk bij me op. Voorafgaand aan al deze ervaringen had ik al opgemerkt dat ons leven dezelfde regels lijkt te volgen als rollenspellen. We hebben verschillende vooraf ingestelde eigenschappen die voor de geboorte zijn vastgesteld. We kunnen oplevelen op verschillende eigenschappen door ervaring. We hebben verschillende moeilijkheidsgraden gebaseerd op waar en wanneer we geboren worden. Het enige verschil is dat er geen specifiek doel is. Je hoeft niet het spel te winnen, ergens te komen, of het te transcenderen in de traditionele religieuze zin. Je bent hier om het te spelen, ervan te genieten en het te voelen.

Spelen kwam altijd natuurlijk bij me. Als kind vond ik enorme vreugde in lezen, leren, computers, tennis en padel spelen, skiën, paintball, reizen, honden, videospellen en anderen onderwijzen. Mijn ouders bleven zeggen dat ik er wel overheen zou groeien, maar grappig genoeg zijn we hier 40 jaar later en vind ik vreugde in exact dezelfde dingen. Ik speel zelfs hetzelfde type videospellen dat ik als kind speelde. Het hebben van kinderen is zelfs een geweldig excuus om een kind te blijven en te blijven spelen!

Mijn smaak voor avontuurlijk reizen is een andere vorm van spel. Ik vind het spannend om mezelf uit te dagen om een week of twee per jaar off-grid te leven, of het nu in regenwouden, jungles, woestijnen of poolgebieden is zoals tijdens mijn Antarctica avontuur. Ik vind het interessant om de vaardigheden te leren om te overleven zonder externe ondersteuning in verschillende omgevingen. Het is ook een echt privilege om volledig offline te zijn in deze hyperverbonden wereld zonder vergaderingen, e-mails, WhatsApp of nieuws. Ik hou van dat gevoel van ontkoppeling en vind deze weken vergelijkbaar met actieve Vipassana-retraites waar je meestal alleen bent met je gedachten.

Tijdens deze week of twee offline ben ik meestal 8 uur per dag actief en ga van kampeerplaats naar kampeerplaats. Ik zet mijn tent op, filter water, verzamel voedsel en bereid gedehydrateerde maaltijden. Het herinnert je eraan dat overleven vroeger een fulltime baan was. Niets voelt beter dan de eerste warme douche die je neemt na weken zonder douchen. Je gaat de genialiteit van toiletten echt waarderen. Ze moeten een van de beste menselijke uitvindingen zijn! En die eerste maaltijd met echt voedsel smaakt zo goed. Je komt uit deze ervaringen met zoveel dankbaarheid, zowel voor de ontkoppelde ervaring die je net had als voor het privilege dat we hebben om te leven in deze comfortabele, veilige wereld waar we ons zorgen kunnen maken over de betekenis van het leven in plaats van pure overleving.

Nu zullen velen suggereren dat vreugde en betekenis vinden in de dingen die je doet allemaal goed en wel is, maar is dat genoeg? Zou er niet een diepere betekenis van het leven moeten zijn? Wanneer je in het heden speelt, blijf je over met spontaniteit, flow, mededogen en vreugde wat leidt tot aardig, genereus en liefdevol zijn. Universeel vinden mensen betekenis in dienst zijn aan anderen. Dienstbaar zijn neemt vele vormen aan. Professioneel gebruik ik mijn persoonlijke interesse en affiniteit voor technologie om startups te bouwen en erin te investeren om hun deflatoire kracht te benutten om enkele van de uitdagingen van de 21^e eeuw aan te pakken: klimaatverandering, ongelijkheid van kansen en de mentale en fysieke welzijnscrisis. Ik hou van lesgeven en delen en voel me meer dan bevoorrecht om het leven te leiden dat ik doe. Daarom heb ik een open-deur beleid met vrienden en familie. Ik deel graag zowel de vruchten van mijn arbeid als levenslessen met hen. Het is ook de reden dat ik deze blog schrijf. Het helpt me mijn gedachten te structureren, ik hou van schrijven en hoop dat elementen ervan nuttig kunnen zijn voor anderen.

Merk op dat dienstbaar zijn niet op grote schaal hoeft te zijn. Als je iemands videogame- of tennismaatje bent of een goede vriend, dan ben je van dienst. Er bestaan geen kleine daden van vriendelijkheid. Je voelt misschien dat je leven onbelangrijk is, maar zoals in de fantastische film It’s a Wonderful Life, als je er niet was om te doen wat je doet, is het heel goed mogelijk dat al die mensen om je heen die geweldige dingen doen niet in de positie zouden zijn om die dingen te doen.

Omdat ik grote vreugde vind in aardig, genereus en liefdevol zijn, beschouw ik het niet anders dan wanneer ik tennis of videospellen speel. Ik ga mee in wat ik graag doe in al zijn vormen. Het ene dat al mijn acties gemeen hebben is dat ze de nadruk leggen op het heden. Geen van de mensen die ik help zal nog leven over een paar honderd jaar, maar dat maakt niet uit. Ik krijg betekenis uit ervaren, helpen en van dienst zijn nu.

Spellen worden niet gespeeld om later iets te winnen. Als het doel van een spel alleen was om het af te maken, zouden we zo snel mogelijk spelen en het meteen beëindigen. Maar dat doen we niet. We spelen voor de spanning, de creativiteit, de improvisatie, de ervaring: “Het hele punt van dansen is de dans.”

Mensen denken dat het leven een reis is naar een doel (succes, hemel, verlichting), maar dit is een valkuil van lineair denken. Als je alleen voor resultaten leeft, mis je de muziek.

Doel

Op een manier is dit universum, simulatie of matrix een nieuwe ervaringsgenerator voor een anders verveelde onsterfelijke godheid die een uitweg vond uit de nihilistische val. Er is niets anders te doen, dus je kunt net zo goed plezier hebben met het spelen van het spel. We zijn allemaal anders om verschillende ervaringen te hebben en onze rol is simpelweg onszelf te spelen. Door simpelweg onszelf te zijn verlenen we een dienst aan de mensen om ons heen. Het is heel duidelijk wanneer je poëzie in beweging observeert zoals wanneer je Roger Federer tennis ziet spelen of Lionel Messi voetbal. Ze zijn hier om ons te entertainen, en wij belonen hen daarvoor.

Je hoeft echter niet die hoogten te bereiken om van dienst te zijn. Je vaardigheden, humor en alles wat jou tot jou maakt is van dienst aan degenen om je heen. Hoewel de acties van deze specifieke incarnatie van jou niet in de toekomst zullen bestaan en niets wat je doet relevant zal zijn in de toekomst, betekent het niet dat je geen doel hebt. Ik voel het ook sterk op Burning Man waar het voelt alsof de moeite die mensen steken in hun lichamen, kostuums, kunst en aanbod een offering en entertainment is voor iedereen anders.

Je doel is om het heden te ervaren en welk merk van magie je ook hebt mee te brengen naar degenen om je heen. Het is voor mij voldoende dat ik een wezen van licht en liefde ben die degenen om me heen helpt in het heden. Het brengt hen vreugde en gezien wat ik ben gaan geloven, help ik eigenlijk mezelf.

Wat ik denk dat mensen ook vaak verkeerd begrijpen over deze filosofie is dat ze aannemen dat het betekent dat je niet ambitieus zou moeten zijn. Ze hebben het mis. Je handelt nog steeds. Je kunt nog steeds dingen bouwen, doelen nastreven, kunst creëren, geld verdienen, maar niet omdat je waarde ervan afhangt. Het wordt een vorm van spel, geen wanhopige strijd om jezelf te “bewijzen” of te “repareren”. Het is jazz, geen schaken.

Evenzo impliceert deze filosofie niet dat je niet verliefd zou moeten worden, integendeel, er is niets anders te doen dan liefhebben. Wanneer je verliefd wordt, wordt de grens tussen “ik” en “jij” zachter. Je bent niet alleen met hen, je bent van hen. “De betekenis van liefde is niet om je aan elkaar vast te klampen, maar om elkaar toe te staan te zijn wie en wat ze zijn.” Liefde betekent vrijheid met verbinding. Je kiest voor elkaar, maar niet om jezelf compleet te maken, alleen om samen te dansen, zolang de dans waar voelt. “Jij bent het universum dat zichzelf ervaart in de vorm van twee mensen die doen alsof ze gescheiden zijn, alleen om te ontdekken dat ze dat niet zijn.” Seks, aanraking en intimiteit zijn heilige daden van overgave, niet zondig of beschamend, maar uitingen van de Ene realiteit die geniet van zichzelf.

Conclusie

Het is belangrijk om op te merken dat dit alles voortkomt uit mijn persoonlijke ervaring, wat een singuliere ervaring is, een n van 1. Het kan heel goed een beperkte visie vertegenwoordigen en niet de manier beschrijven waarop het systeem als geheel werkt. Deze post ging vooral over non-dualisme omdat ik zo’n sterke non-duale ontwaking had. Echter, ik vermoed dat dualisme en non-dualisme beide tegelijkertijd bestaan. We hebben alleen moeite om ze holistisch samen te brengen. We hebben misschien 3 ego’s: geest-ego, ziel-ego, geest-ego. We kunnen ze niet echt loslaten, maar we kunnen ze harmoniseren, wat uiteindelijk een gevoel van individualiteit en eenheid tegelijkertijd creëert (dualiteit en non-dualiteit tegelijkertijd). Evenzo pasten de instrumenten die ik onderweg gebruikte bij mijn reis en zijn ze misschien niet generaliseerbaar naar alle. Ik voel ook dat ieders spel anders is. De dingen die ik geacht word te ervaren en die me doel geven verschillen diepgaand van die van anderen. We hebben creatieve vrije wil in termen van wat we kiezen te ervaren.

Ook kan ik niets bewijzen van wat ik schrijf. Wat me overkwam kan heel goed een epifenomeen van mijn hersenen zijn geweest. Echter, ik ervoer het zo visceraal en herhaaldelijk dat ik geloof dat het waar is. Dit werd des te meer versterkt door mijn studie van non-duale tradities, Alan Watts en mijn ervaringen van het leven als een spel. Hoe meer ik dit geloof omarmde om het leven niet te serieus te nemen en open, vertrouwend en aardig te zijn tegen degenen om me heen, hoe meer ik beloond ben geworden. Ik geloof echt dat ik het beste leven leef dat ooit geleefd is.

Ik realiseer me dat het gemakkelijk is om deze dingen te zeggen vanuit de bevoorrechte positie waarin ik me nu bevind, maar ongeacht je omstandigheden kost het niets om het leven iets minder serieus, iets speelser te nemen, en om de tekens te lezen die het universum je stuurt. Je zou jezelf kunnen verrassen wat betreft waar je eindigt, vooral omdat ik vermoed dat mijn echte privilege is dat ik ruimdenkend ben, in staat ben om het leven als een spel te leven, mijn karakterstatistieken vooraf heb gemaximaliseerd door liefde, intelligentie en ambitie te laden die beloond worden in de huidige meta van mijn versie van het spel, en het vermogen heb om mijn intuïtie en doel te volgen. Dit leidt op zijn beurt tot de andere vorm van privilege waarvan ik vandaag geniet.

Uiteindelijk ervaar ik dat het leven geen middel tot een doel is. Het leven is het doel. Dat is het. Dat is de hele show. Je kijkt niet naar een boom en vraagt: “Waarvoor is hij?” Of luistert naar een liedje alleen om bij het einde te komen. Je leeft het. Je voelt het. Je danst ermee. De betekenis van het leven is het spel van het leven, bewust ervaren.

Wanneer je het idee van jezelf als een gescheiden, geïsoleerd ego loslaat, los je op in de flow van het leven. En daar realiseer je je dat jij het universum bent. Er is nergens naartoe te gaan. Er is niets om te worden. Jij bent het. Dus, de betekenis van het leven is, paradoxaal genoeg, om wakker te worden voor het feit dat er geen behoefte is aan betekenis. Je leeft het al.

Dit alles om te zeggen dat het antwoord op de zin van het leven eenvoudig is: De zin van het leven is het leven zelf!

BIJLAGE

Zenboeddhisme (vooral Soto Zen)

• Kerngedachte: Er is geen scheiding tussen zelf en wereld, geest en lichaam, nirvana en samsara.
• “Geen-zelf” ≠ nihilisme – het wijst op het wegvallen van de illusie van een onafhankelijk ego.
• Beroemde Zen-uitspraak: “Bergen zijn bergen en rivieren zijn rivieren. Dan zijn bergen geen bergen en rivieren geen rivieren. Dan zijn bergen weer bergen en rivieren weer rivieren.”

⟶ Vertaling: Je begint met het zien van afgescheidenheid, ontwaakt dan tot de vormloze eenheid en keert tenslotte terug naar vorm – maar met bewustzijn.

Dzogchen (Tibetaans boeddhisme)

• Vanuit de Nyingma school onderwijst het rigpa: zuiver, niet-conceptueel bewustzijn.
• De werkelijkheid is spontaan volmaakt en al compleet – er is geen pad om te bewandelen.
• Non-dualiteit betekent hier dat gewaarzijn en verschijning niet-twee zijn.

“Alles wat ontstaat is de weergave van bewustzijn.” – Dzogchen Meesters

Kasjmir Shaivisme

• Een non-duale tantrische traditie uit Noord-India.
• Alles is een manifestatie van Shiva (zuiver bewustzijn) – niet los van jou.
• In tegenstelling tot Advaita omarmt het de wereld, in plaats van het illusie (maya) te noemen.

“Het universum is het goddelijke spel(Lila) van bewustzijn.”

Taoïsme (vooral in de Tao Te Ching)

• Hij gebruikt de term “non-dualiteit” niet, maar het is overal.
• Tao is de bron van alle dingen en alles komt voort uit dezelfde ongedeelde stroom.
• Het doel is wu wei-onverschillige harmonie met de stroom van het bestaan.

“Als de grote Tao wordt vergeten, ontstaan moraliteit en plicht.”
(Betekenis: als je afgestemd bent op de Tao, heb je geen regels nodig).

Christelijke Mystiek (Eckhart, de Wolk, etc.)

• Meister Eckhart: leerde dat de ziel en God op het diepste niveau niet gescheiden zijn.
• Sprak over de “geboorte van God in de ziel” – een directe, non-duale vereniging die woorden te boven gaat.

“Het oog waarmee ik God zie, is hetzelfde oog waarmee God mij ziet.”

(Dat is pure Advaita in een christelijke taal).

Kabbala (Joodse Mystiek)

• Ein Sof is de oneindige, onbegrijpelijke eenheid voorbij alle vormen.
• De Levensboom is niet alleen kosmologie, het is een kaart terug naar eenheid.
• De dualiteiten van de schepping (mannelijk/vrouwelijk, genade/oordeel) lossen op in Keter, de kroon.

“Er is geen plaats waar God niet is.”

Soefisme (Islamitische Mystiek)

• Tawhid betekent “eenheid van God” – maar sommige Soefi’s (zoals Ibn Arabi of Rumi) gingen er helemaal in op:
  • God is niet slechts één-God is de enige.
  • De wereld is Gods zelfonthulling.

“Ik zocht naar God en vond alleen mezelf. Ik zocht mezelf en vond alleen God.” – Rumi

Neoplatonisme

• Oudgriekse mystiek (Plotinus).
• De Ene is de bron van al het zijn en alles vloeit daaruit voort.
• Terugkeer naar het Ene door contemplatie – niet anders dan Vedanta.